千錘光愈粹，百煉質彌深。
豈逐鉛華染，寧隨瓦礫沉？
陶鈞憑圣手，砥礪到如今。”
三聯用《莊子·大宗師》“大冶鑄金”典，四聯化用《荀子》“百煉不輕”句，五聯反襯“真金不染”，六聯歸至“圣王教化”，可以說在層層遞進上面完成度還是足夠的。
至于試帖詩作為科舉考試專用詩體，以五言八韻十六句為常式。
最后兩聯結尾就得慎重一些，得符合試帖詩“起承轉合”中“合”的要求，給全詩做升華。
考慮一下平仄和對仗以后，陸北顧寫道。
“愿進《洪范》頌（仄仄平仄仄），鏗鏘協八音（平平仄仄平）。
圣朝重器識（仄平平仄仄），萬世永傳吟（仄仄仄平平）。”
“圣朝”對“萬世”，“重器識”對“永傳吟”，對仗很是工整。
而全詩韻腳“欽、心、霖、深、沉、今、音、吟”同韻，確保一韻到底。
而以此收束全篇，也算是升華“金在镕”的象征意義范仲淹的《金在镕賦》就喻指人才經淬煉終成國之重器。
畢竟，范仲淹都明確在賦的結尾寫了“士有鍛煉誠明，范圍仁義。俟明君之大用，感良金而自試。居圣人天地之爐，亦庶幾于國器”了，要是不按這個自己發揮，反而會被扣分。
那么這詩寫的怎么樣呢？
從文學角度來講，其實很一般。
但是考試還真不是考文學，也正因如此，試帖詩這種詩體，除了一首《賦得古原草送別》，就沒什么能傳世的好詩了。
但是，寫的確實是符合科舉考試要求，契合科舉詩頌圣主題。
總而言之，能破題有典故有升華，平仄和押韻都沒問題，從科舉考試臨場發揮的角度已經算是不錯的應試詩了。
銅鑼又響，詩卷收訖。
陸北顧擱筆時，指尖已微微發僵，他活動了下手腕，目光掃過竹簾外逐漸到了中天的日影，心中估算著時辰。
賦題應該馬上就要來了，簡單吃個飯休息一會兒應該就是最后一門策論，大概考到下午就能出去了，然后就是閱卷官判卷子、排成績。
如果一切順利的話，可能在今天黃昏之前，就能出結果了。
前面考的都不錯，剩下的不能陰溝里翻船。
所以，余下的時間他需慎之又慎。
等了片刻，賦題的題目發了下來。
——千里馬賦。
陸北顧盯著題紙，眉梢微挑。
此題看似尋常，卻暗藏機鋒。
千里馬之典，自《戰國策》伯樂相馬始，至韓愈《馬說》“千里馬常有，而伯樂不常有”，早已被歷代文人嚼爛。
若只泛泛而論“世有伯樂，然后有千里馬”，未免落入俗套，而若借題諷喻政，又恐鋒芒太露。
他指節輕叩案沿，思緒翻涌。
“此題當以‘才’與‘遇’為骨……”
畢竟千里馬之喻，向來是寒門士子自況。
大宋科舉雖廣開仕途，但門蔭、薦舉猶在，多少才士困于場屋，白首不得一第？
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