其中誦唱祭文的那名土著頭戴黃白相間的羽冠，脖子上掛著一串項鏈，身形有些佝僂，脊背上畫的花紋格外復雜繁密，看起來年歲已高，像是巫師或祭師一類德高望重的人物。
“擒賊先擒王，要是和這些土著產生沖突，第一槍就打死這老家伙。”
從原著中了解過這些土著對于信仰的狂熱。
陳舟知道他們信奉一個叫“貝納馬基”的神明，認為人死后并不會真正消失，靈魂將回到貝納馬基的懷抱。
因此在“奧沃卡基”（土著中與神溝通的長者）未死之前，受到“英勇祝福”的情況下，這些土著一旦發起沖鋒，士氣就極難擊垮。
但這種根基不穩的士氣也很容易崩潰。
只要象征天神力量的奧沃卡基倒下，他們就將樹倒猢猻散，失去作戰的勇氣。
提前確定斬首戰術是為了防患于未然。
在土著尚未發現自己的情況下，陳舟并不打算貿然開戰。
現在他沒有堅固的庇護所，也沒有用于關押俘虜的牢房，即使打贏了這場仗，除了一堆尸體和兩艘獨木舟外也得不到更多。
先觀望，往后機會有的是。
抱著這種心態，陳舟靜靜地臥在山脊上一塊呈“凹”狀的巖石后，觀察著土著們的一舉一動。
這群野蠻的家伙還當島上空無一人，毫無戒備地到處奔跑，圍著火堆起舞，展示著他們手中的武器，氣氛十分熱烈。
六名倒霉的俘虜被草繩捆綁得緊緊實實，手腳無法移動，像一條條棕褐色的肉蟲子，任人宰割。
他們被土著擺成一排，緊挨在一起，旁邊站著五名手持短刀或長矛的看守。
死期將至，這些家伙一聲不吭，似乎早就想要回歸貝納馬基的懷抱了。
當然，也有可能是捆綁時間過長，手腳不充血導致的四肢僵硬。
縮回腦袋，看著一旁的火繩槍，陳舟正猶豫著要不要冒險解救其中一名俘虜，為自己找個星期五一樣的幫手時，手持短刀的看守卻已經開始屠宰。
他的動作干凈利落，殺人像殺豬一樣，手起刀落手起刀落，眼都不眨一下就把六名俘虜全都抹了脖。
血液流淌，染紅了沙灘。
土著們慶祝著剛完成的屠戮，高聲叫嚷，圍繞篝火跳起了新一輪舞蹈，仿佛躺在地上的不是他們的同類，而是牲畜。
遠遠望著，目睹他們兇殘的行徑，陳舟只覺脊背發涼。
感到恐懼的同時，他也理解了魯濱遜初次看見土著食人儀式的心情。
任何一個來自文明社會的人，對這種同類相食的行為都無法視若平常。
這群不開化的土著比所謂的蠻夷戎狄還要落后。
若不是魯濱遜在島上最后幾年飽受孤獨折磨，恐怕他也不會留星期五的性命。
無論登沒登過島，這些土著身上至少都背負著人命，或是吃過人肉。
和野獸相比，他們除了更加狡詐，更加兇狠外，也無太大區別。
慶祝過后，盛宴正式開始。
陳舟抓著單筒望遠鏡的手已經有些顫抖，那血腥真實的場面，即使隔著半座山的距離，依然讓他腸胃翻滾，不斷干噦。
但他依舊強忍著不適看到了最后。
直到六個人被吃得只剩一堆骨頭和胃腸，土著趁著落潮離開島嶼，他才無力地爬下巖石，大吐特吐，嘔盡了胃中的食物。
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