• 第114章 身世(2 / 7)

    無邊無際的黑暗淹沒了她的意識。

    ……

    后院,雷雨交加,圍繞著昏黃路燈的飛蟲死傷大半,只有零星一兩只,還在燈罩的狹小空間里,茍延殘喘。

    綺藍仍站在雨幕中,她目送李靈越離開,又轉身望向空曠寂寥的天際。

    枝繁葉茂的大樹被狂風壓斷枝丫,綺藍的衣擺乃至頭發絲都沒有一絲一毫被吹動。

    風雨飄搖的雨夜,她卻像是游離在世界之外的異物,格格不入。

    但在十一萬年前卻不是如此,她也曾是這個世界里被吹打的塵埃。

    ……

    李靈越意識消散,再次醒來時,發現自己仍坐在書桌前閱讀日記,唯一不同的是,她周圍的景象發生了變化,她不在房間里,而是在一個繁花盛開,景物別致的巨大洞xue中。

    這并不是一個封閉的洞xue,洞xue中央有個巨型圓形天洞,天洞上遍布星辰,天洞下則座落著鱗次櫛比精妙絕倫的建筑與茂密的森林。

    藍蝶部落的人,世代都居住在此地。

    日記上記載,藍蝶部落是母系氏族,在云端已經全面被魔氣侵蝕時,這個居住地隱秘的部落仍是一個靈氣充裕的世外桃源。

    “我也是在那時意識到,魔氣侵蝕,是由戰爭引起的,因為沒有什么能比戰爭更消耗靈氣。”

    李靈越念出了這句話,她覺得有些奇怪,因為這次寫日記的人,異常平靜,以至于李靈越從中看出了“慈祥”?

    “藍蝶部落才是真正的文明社會,他們熱愛和平,他們不崇尚武器,他們甚至沒有建造城防……”

    在日記的記載里,藍蝶部落信仰的神明都是偉大博愛的女神,而沒有一個象征著暴力血腥征服的野蠻男神。

    他們的文明高度發達,無論是首領還是平民,每個人的財產都相差無幾,他們實施真正的共產制與平均分配勞動產品。

    母系社會不是父權社會的對立面,母親不是征服者,她平等地愛著她的每一個孩子,無論男女。

    藍蝶部落首領與祭祀有男有女,人們跟著母親生活,只知其母不知其父,部落族人沒有好斗文化,他們畫作精美,歌舞迷人,在這里,女人是孕育生命創世神的化身而不是性的象征,男人不會因為爭奪所謂陽剛男子氣概而攀比爭斗,以至整日生活在高度緊繃的競爭中,使強者擁有一切,使弱者失去一切。

    藍蝶部落的人,沒有強弱階級之分,他們享受和平,敬畏生命。

    然而,文明敵不過野蠻,藍蝶部落最終還是被周邊的游牧野蠻部落擊敗征服。

    野蠻人燒毀洞xue里精巧的建筑,砸碎巖石上華麗的壁畫,他們殺死部落男人,將女人用鐵鏈栓住,將其當做自己成為真正男人的勛章而四處炫耀展示。

    就連藍蝶部落里信仰的女神神像,也淪落為野蠻部落崇尚的暴力戰神的妻子。

    至此,云端的最后一處伊甸園被戰火摧毀,世界進入徹底的黑暗。

    日記記載:“我不愿存活在崇尚暴力而蔑視仁慈的世界里,我要改變這個世界。”

    ……

    “轟隆——”熾白閃電劃破黑暗天際。

    后院,暴雨依舊。

    一個撐著幽藍紙傘的女子在雷鳴聲中,踏上了返程的路途。

    十一萬前,綺藍的母族藍蝶族被戰神族攻破時,也下了一場如今日一般的暴雨。

    那夜,狂風大作,河水沖破堤壩,雨水血水混合稀釋了泥土,遍地都是族人殘缺粘稠的肢體。

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