效果一：祈雨，持此珠祈雨，有雨神相助，雨量半尺。
效果二：內蘊法力，一道紅光起，箭矢暗器不能近身。防御+5。
效果三：親善，內涵龍之氣息，龍屬、馬類生物親善。效果+5。
效果四：配之，如火云在身，富貴+5。
趙禎見了這珠子，吃驚不少。幻世界收獲愈多，疑惑愈多。壓下心中思緒，趙禎道：“智深兄弟，寶珠我就拿走了。董老道那里，我使人知會一聲，讓他早日過來點穴。”
辭別眾人，趙禎只帶張齊等莊丁下山去了。
騎在馬上，趙禎手里拿著火珠，神思不屬。張齊也不說話，跟在趙禎身邊，埋頭趕路。
等趙禎抬頭時，已過了西溪村。趙禎自嘲一笑，說道：“張齊，轉道去靈官殿。”
說著，趙禎掉轉馬頭，往東溪村趕去。
見了禮，趙禎說道：“董老道，曾聽你說能看風水，尋龍點穴。不知可能點穴掘井？”
董老道聽了道：“大官人，老道雖無道法，能活的如此滋潤，全靠測字看風水的本事。尋水脈自然難不倒老道。只是縣里到處水源充足，不知哪里要掘井？”
趙禎把二龍山寶珠寺大寨情形說了一遍，董老道以手撫須，說道：“大官人放心，今日日落前老道去一趟，寺里既然有水井，自然就有水脈。”
趙禎不由問道：“老道，如何看水脈？”
“大官人，相傳有觀氣之法，老道不曾學得。不過，這找水脈之法確曾學的。這法子其實不過是經驗之談罷了，許多都是掘井人口口相傳的。老道有幸，曾救過一個逃荒的掘井人，這才知曉一二。”
“這法子說穿了，一文不值。若無人點播，至死也是一無所獲。真傳一張紙，假傳萬卷書，此可謂之也。比如這看水脈，一察地勢走向，二察草木生長，三察水霧形成。”
“譬如‘撮箕地，找水最有力’，三面環山的撮箕地，水流集中，此處打井，出水最多。再如‘灣對灣，水不干’，兩處山灣相接處，若有好水植物出現，此處打井，必有好水。”
“再如‘山扭頭，有水流’、‘山嘴對山嘴，嘴下有好水’等等。”
趙禎道：“這些諺語說的都是低矮處找水打井之法，這山上如何尋水？”
“這個也有法子，這法子相傳出自百工之祖魯班。多備瓷碗，于日暮時分，碗底朝上，倒扣地上。第二日一早，于日出之際，翻碗一看。若碗底凝結水珠，此地必有水脈。”
趙禎道：“真不愧是百工之祖，見微知著。我倒不曾聽聞魯班掘井故事，只道他于木匠一道上最為人稱贊。我見縣里木匠作坊里都供奉的他老人家牌位雕像。”
董老道也說道：“名留青史者，必然能人所不能。就拿掘井來說，魯班也有規矩留下。這第一條就是砌壘井壁，必留蹬腳穴，以備落井之人攀扶逃生。再就是井底要留貓兒洞，以防歹人落盡下石，傷人斃命。這當是魯班祖師爺觀《竹書紀年·帝舜有虞氏》所載：‘又使浚井，自上填之以石，舜服龍工衣自旁而出。’而定下的規矩。”
董老道接著說道：“大官人，后日月德合，時陽，生氣，喜神東北，宜祈福。我這里已設好祭壇，明日法器開光，大官人可要來看？”
趙禎道：“自然要來，不知道長做了幾柄法器？”
“三柄桃木劍，再有一把桃木斧、一個桃木葫蘆，未成器前就一直供奉著，到底是千年之木，自有靈性。成器后又日夜供奉誦咒，想必能成法器。桃木還剩下大半，仍舊供奉著，留待以后。”
趙禎點了點頭，如此法器也算備了不少，安陵堌堆之行，成算不少。
(本章完)</p>