第二百六十四章起點誤我
穿越者有優勢，在于多了幾千年認知。
然則，如果認知是錯的呢？
昆侖派作為玄門正宗，這是向天笑自己定的基調。
但就道學而言，向天笑雖然勤奮學習，但所學不過皮毛焉。
數日來，向天笑茶飯不思，整日神神叨叨。
這日，向天笑又是一個人在院中踱步，手中拿著一本道家經典，這方世界的道家經典與向天笑來的世界一般無二。
就聽，向天笑口中不斷念著：
“大道五十、天演四九、人遁其一。”
忽然，向天笑猛的跺腳，跟著又是捶足搗胸，大叫道：
“起點誤我！！”
隔了老半晌，向天笑才恢復正常，苦笑道：
“特么我把當真了，怨不得別人。”
原來，所謂‘大道五十、天演四九、人遁其一’，根本就是作者，或者說是對易理一知半解的作者杜撰出來的。
所有關于‘大道五十、天演四九’，幾乎都要引注標明，是出自《周易·系辭上》。
然則，原文是：大衍之數五十、其用四十有九。
即：太極序數+兩儀序數+四象序數+八卦序數
=1+（1+2）+（1+2+3+4）+（1+2+3+4+5+6+7+8）=50。
此所謂“大衍之數五十”，此先天之數也；大衍過程的15個態勢，參與變易分陰陽。
唯一不參與變易的是太極，因此要術算天地陰陽變化，總數50須刨除太極之數1，此所謂“其用四十有九”的真意。
（特別提醒：中，大衍為大演，是錯誤的，應予斧正。中華文明數千年易學史，不能毀在玄幻上。）
造成此錯誤的根本，是在于對易的不理解，以及古時候的標點問題。
正確讀法：大衍之，數五十，其用，四十有九。
此處，數為動詞。
而非，大衍之數，五十。（這樣讀，數就是名詞）
（以上過于硬核，無須較真。）
…………
想通此節，向天笑頓覺全身真氣澎湃，直貫任督二脈。
然則，卻又是在臨門一腳時，停了下來。
眨了眨眼，向天笑看了看自家身上，忽然有所明悟。
武道者，天地人，即：天為神、地為體、人為氣。
三才合一，是為修真問道四境二十一期，之第一境‘歸真境’，之第五期‘破神期’。
俗稱：宗師！
“我那個去，我都這么刻苦了，身體上還是差了一些。”向天笑喃喃自語。
就經脈而言，向天笑比之宗師都是不差，但經脈附之于**，**承載力不夠，便是有再強經脈、再多真氣也是枉然。
這如同水與瓶子的關系。
同時，向天笑終于明白。為何武林之中，流傳著這么一句話：
‘大成易得，宗師難覓。’
人要突破生理上的極限，先不論神識與真氣，只在身體這一環節，實在是太難，太難……
…………
云霄殿。
昆侖派內外長老、親傳弟子齊聚一堂，唯獨少了掌門向天笑。
一向智珠在握的君莫愁率先開口：