韓云點了點頭。
如今韓云已經是哪都通的名譽董事，老孟這一聲韓董并沒有稱呼錯。
兩人都默契的沒有提到失蹤的三名全性究竟去了哪里，畢竟一旦成為全性，那其他異人無論采用什么手段對付對方都沒有問題。
而經過這一件事，韓云也不由得有所感嘆。
不拔一毛以利天下，不取一毫以損己身，卻發展成對個人自由與欲望的極端追求，難怪全性被人恨之入骨，稱為異人界的臭水溝了。
異人這個團體，掌握著不同常人的力量，一旦作起惡來，會擁有著比普通人更大的破壞力。
不是每一個人都會正視這一份力量的。
不過要說將全性剿滅，也不可能。
趙方旭說過，黑白是相對的，黑是滅不完的，黑一旦被滅完，白里面就會滋生黑。全性之所以沒有被剿滅，也是因為只要有全性在，任何人都可以自居正義。
這就是人性！
人性復雜多變，既有光輝也有陰暗。韓云站在哪都通分部的窗前，望著遠處漸沉的夕陽，心中思緒萬千。
這千百年來，永遠修不盡的，唯有“人心”二字。
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內景空間。
韓云看著新得到的造畜、偃師、剪紙三門傳承。
其中造畜和剪紙乃是巫覡之術，涉及鬼神精靈之說。
造畜術的原理是將動物的皮毛活剝下來，然后將其怨魂封入皮毛之中，經過秘咒煉制，成為一張可以變化獸身的皮子。
聊齋志異中，向杲為報兄仇，披上道士所贈虎皮后化為虎身，生嚙仇人莊公子并吞噬其首級，隨后恢復人形。
這其實也是造畜術的一種利用。
其中涉及變化之道，但也只是淺薄小術，旁門左道之流罷了。
至于剪紙，則更有意思一些。
這紙張，是經過自身先天一炁浸染煉制過的紙張，類似于化物，故而可以受到煉制者操控。
一些特殊的紙人的材料性質發生變化，更是可以做到力大無窮，水火不侵。
之所以說剪紙是巫覡之術，是因為其中涉及到靈體。
要想煉制真正具有威力大紙人，一般有兩種路子。
一種是需要日積月累的用先天一炁對紙人進行蘊養，使其物品通靈，生出靈體，這種方法耗時耗力，雖為正統，但一般練習紙人術的異人都不會選擇。
還有一種，是攝取生靈的魂魄封入紙人中，并在紙人上繪制封魂符箓，供異人驅策。
一般來說，都會選用動物的靈體，但動物智慧有限，并不能很好使用，理解主人的命令，靈體也不夠強大，所以紙人術成就有限。
于是乎，一些喪心病狂的異人，就會選擇生人煉魂，甚至為了增加靈體威力，還會用各種手段折磨活人，這一種明顯是走了歪門邪道。
那白鷙就是走的這一種路子。
并且，他還在一位全性宿老處，學得壓勝之法，用紙人攝取對手炁機，進行控制。
不過在如今的韓云看來，剪紙一脈的路子都走偏了！
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