內苑宮人們都會有一定的收入，一般的雜使戶奴、掖庭宮人等最底層的奴婢，并沒有固定的俸錢，但會按照丁口發給所司一定的食料均分在每個人頭上，同時每逢年節加上盛大的典禮，還會給予一定的賜錢。
一些能產生實際效益的機構，諸如織造、園圃等等，所生產出來的物品會入繳內庫，內庫則返給一定的錢帛，再由他們所司按照工時或是其他標準發放下去。
至于有品級、職事在身的內命婦和內官們，則就會有比較固定的俸料、祿米等收入，待遇和外朝官員雖有一定的差距，但若加上賜錢賜物等其他的收入，相差也不會太大。
這個黎敬恩在上陽宮擔任掖庭丞，而上陽宮早已經不是圣駕久駐所在，如今圣駕在東都時也只是安排諸皇子居住。皇子們自己都還等米下鍋，財政并不獨立，更沒有太多閑錢賞賜宮人。
黎敬恩是在中宗時期又重返內苑當直，算起來也有小二十年的時間，憑著從八品官職微薄俸祿加上其他的進項，居然攢下幾千貫錢帛出來，也實在是挺讓人吃驚的。
須知太監和太監也是不同的，諸如高力士等正當紅的大太監們，不說自身的收入多少，每個月徒子徒孫們的孝敬怕都不止此數。但黎敬恩這樣的閑苑卑職想攢下這些錢，必然也少不了省吃儉用、精打細算。
這些錢帛若是用來養老自是綽綽有余，哪怕過得稍微奢侈一點，按照這個黎敬恩的年紀，怕是都得人去了錢沒花了。
可是現在他卻盤算將這些積蓄都拿出來鑿窟造像，也體現出這些內官們精神之空虛，對于虛妄的偶像崇拜與奉獻情懷之熱烈。大概他也不打算重回坊間生活，只待在內苑中了此殘生吧。
所以張岱這個養老保險的計劃也是兼顧兩個方面，你想追逐精神的滿足、那也能滿足你，你還想獲得一點生活的保障，同樣也能做到。
“單憑一己之力，當然難造凈土極樂。日前凈土院所推出百錢造像，也是在倡導凈土宗流佛光普照、信者得贖的佛理！今世造像之事，靡費太深，貧者難為，但這些貧苦之眾難道就不需要佛光普照、不愿意往生極樂？”
張岱講到這里的時候，神情也變得嚴肅起來，用稍具蠱惑的口吻繼續說道：“恒河沙數不可計量，低頭俯就卻仍粒粒分明。一粒沙，一信士，大千世界，萬萬佛徒，聚沙成塔，集腋成裘。
黎丞亦知造此西方極樂世界乃是莫大功德，如此浩大功德，區區一己豈敢專據？
此執妄之念實不可取，宜需將此宣揚于大千世界恒河之沙，若能成事，則黎丞弘法有功、造像有功、渡人有功，萬千功德，被于一身，雖大德高僧，不能及也！”
“這、這……我真能？如此浩大功德，當真能夠造成？得此功德，我能往極樂……”
黎敬恩聽到張岱這一番描述，已是兩眼放光，呼吸都變得急促起來，他瞪大兩眼滿是殷切的望著張岱疾聲道：“請問六郎，我、我該如何，該怎么做，才能造成如此功德？”