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    第50章 觀音菩薩怒扇殺生院祈荒(萌新求追讀(3 / 4)

    而每一個被釋放的浮游炮,本質上是其‘生產’出來的龍艦載機(小型機龍)!

    正可謂之是字面意思的‘龍之母艦’。

    如果能贏,這玩意就是士郎的了!

    前提是能贏這東西。

    有辦法嗎?還有機會嗎?

    這玩意在沒有機械強化之前,本來在龍魔的預計里,是要讓通過了考驗的士郎遠坂凜武藏三人,加起來一起才有可能戰勝的吧?

    答:遠坂凜已經想到方法了!(←上面巴掌大成功的獎勵)

    殺生院祈荒,來自另一個平行世界未來的,本應成為圣人,卻陰錯陽差之下走了邪路,最終成為‘魔性菩薩’的滅世者。

    對付菩薩——要讓菩薩來!

    通過與士郎的記憶同步,遠坂凜知道了,此時此刻的這場大戰,被神域之上的諸多大能關注著。

    但不能指望他們親自下場來幫忙。

    用佛教說法是諸神不想平白觸碰麻煩的業力。

    就算他們想下來幫忙,但強行出手的話,因為他們本身就自帶巨大的命運影響力,反而會讓世界變得更加混亂混沌。

    諸神——至少觀世音菩薩肯定是愿意出手幫忙的。

    這也是型月世界諸神的特點了,神愛世人,是因為神真的愛世人,只是因為各種原因,他們可能不知道有人需要他們的幫助,同時也難以直接動手幫忙。

    但,要是他們已經知道你這么出事了需要幫助,而她們愿意幫助的話,那么剩下的問題,就只是提供讓他們幫忙的‘方法’了。

    遠坂凜想出來的答案是:

    “對付‘魔性菩薩’,要用另一個‘魔性菩薩’!”

    正在關注這場大戰的觀世音菩薩,是以擁有眾多化身、分身、分靈出名的菩薩。

    在觀音菩薩的諸多化身中,有一些性質其實跟鬼神都沒什么區別的。

    而在日本,恰巧就有這么一尊特別的‘鬼神’的觀音化身。

    《日本書紀》記錄了他的存在。

    他是飛驒國的鬼神,

    在日龍峰寺討伐從大地之中鉆出的毒龍,在丹生川消滅七儺之鬼神,能征善戰,武藝與咒術超群。

    在千光寺等地被視為救世觀音化身,尊稱為‘蓮華王’的存在。

    既是護國的英雄,降妖除魔的菩薩——同時,也是被討伐的鬼王。

    流傳到現代之后,他的名字也經常被各種幻想作品拿去作為‘邪惡反派妖怪’來使用。

    他是菩薩,還是鬼王?

    真相已經難以考究,但是,奉天皇之命將其討伐的英雄,卻在歸來之后,維護了當地人對它的信仰,并繼續維持將其視為觀音的一面來供奉尊敬的祭祀。

    其名為——兩面宿儺。

    蓮華王!兩面四手上人!

    ——南無觀世音兩面宿儺菩薩!

    士郎心中的觀音,是長著遠坂凜模樣的觀音。

    這點本身沒什么特別的——真正特別的是,在場外的觀音菩薩本人貌似也支持贊成這一點。

    用未來的話術來說,這或許可以視為觀音菩薩在‘嗑cp’的行為吧。

    但僅此而已還是不夠的,還需要許多人長年的信仰與供奉才行。

    遠坂凜選擇了‘觀世音兩面宿儺菩薩’的理由,是因為其與眼前的殺生院祈荒有著相似的‘魔性’,這種相似性會降低召喚的難度。

    呵!

    不就是搖人嗎!?

    誰不會啊!

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