武道路徑大體分為兩段，前五境和后四境。
前五境分別為：
第一凝穴境，修的是精。
第二御氣境，修的是氣。
第三通意境，修的是神。
第四神念境，修的同樣是神。
第五憑虛境，修的則是精與氣。
直到第六法相境，第一次將精氣神合一，修出法相，得無上神通！
第一凝穴境共有九重天，主要目的是開啟竅穴。
在這個境界中，武道修者的力氣會大增，到了第九重天，輕而易舉就能舉起萬斤之物，并且本身的精力也會極度旺盛。
而在第一凝穴境中開啟的竅穴越多，在突破到第二御氣境后，真力就愈發雄渾。
就比如寧易，他開啟了八十八個竅穴。
如今只是第二御氣境一重天，他的真力之雄壯，甚至比之一般武道修者的九重天更強。
“第二御氣境則修的是念頭，人身共有三百六十個念頭，每修成一個念頭，就可對自身的真力與身體掌控的更加精細。”
“通意，通意，便是以自身意念，細致入微的掌控身體的每一個細節，掌控每一份真力的使用，并與天地溝通。”
“待你修成第三通意境，便可通過意念加快身體恢復，對真力掌控自如，就算是發出體外的真力，亦可操縱，從而形成身體閉環，極大的降低自身損耗。”
“第二境者使出十分力，那就是浪費了十分力，但第三境卻可以回收其中九分力，消耗更少，這就是境界的巨大差距！”
李青陽滔滔不絕，他一邊喝著美酒，一邊給寧易講解武道路途：“……可修成二百七十念頭以上者，即為天級功法，我陰陽道宗的功法，最高可修成三百零三念頭，在天級功法中，也屬上品！”
寧易心中恍然，愈發覺得功法間的差異真是巨大，圣地的功法和其他普通宗門的功法，根本就不是一個層次。
三百六十個念頭是什么概念？
如果把一個人每一招分成三百六十份，那么修行圣地功法，則可在其中的三百零三份中自由掌控，浪費的只有五十七份。
如果是其他普通功法，很可能浪費的數量高達二百份，這還只是每一招的消耗，累積之下更加恐怖。
在雙方真力平等的情況下，圣地弟子的持久戰斗力，是其它普通宗門弟子的數倍有余。
況且在第一凝穴境時，圣地弟子開啟的竅穴更多，真力也更充沛。
這樣真力更多，消耗又少，兩者疊加在一起是完全可以用指數計算。
一個同境界的圣地弟子，因為修行功法原因，很可能是普通宗門弟子的五倍乃至于是十倍的強大！
要不所有人擠尖了腦袋都想要拜入圣地，不愿前往普通宗門拜師。
只要你成為圣地弟子，就代表著你成為了人上人。
也怪不得圣地對弟子的資質如此看重，比別人強這么多，那自然要求也高。
‘我所凝竅穴數量，比一般圣地弟子都多，待我突破到第三通意境，將兩種不同天級功法的念頭融在一起，實力會更強。’
‘圣地弟子比普通同境者強五倍？那我比圣地弟子，又強五倍！’
什么叫絕世天驕，這才叫絕世天驕！
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