急忙伊莫頓從棺槨里跑出來，然后一扭頭就‘看’到了身后的死神·阿努比斯神像。
算了，大喊大叫不禮貌，不喊了不喊了。
伊莫頓先是面對阿努比斯恭敬行禮，隨后對著將他釋放出來，結束了他的苦難的法老·吳杰行大禮。
伊莫頓的靈魂被封印的地方不是冥界，而是棺槨之中，是他的尸骨里。
在埃及的神話里，人死后會前往地府，由阿努比斯掏出他的心臟，以此來判斷這個人該前往天堂還是地獄。
所以為了懲罰伊莫頓，伊莫頓被施以的蟲噬不但讓他的靈魂被束縛在在小小的，黑暗的棺槨之中，他的尸骨還無法動彈，就如同一個植物人一般。
更加零伊莫頓痛苦的是，被實行蟲噬的痛苦并沒有因為他的身體被啃得只剩下骨架而停止。
那些圣甲蟲默默地餓死了，可是圣甲蟲啃咬他的肉體的痛苦卻一直折磨著他的靈魂，三千年來，伊莫頓的靈魂無時無刻不在承受著三種痛苦——黑暗之中的壓抑恐懼之痛，無法動彈的肢體束縛之痛，以及身體被啃咬帶來的靈魂之劇痛！
這三種痛苦組成了伊莫頓的力量源泉，這是詛咒，但也是力量。
吳杰在仔細的閱讀了太陽金經，結合了神性顆粒中的傳承知識，再加上與楚軒，齊騰一與老館長的交流，他大致的推斷了伊莫頓的力量來源。
那就是千年來積攢的怨氣與一絲絲的死神之力。
千年來積攢的怨氣是基礎，而死神之力令伊莫頓的力量發生了質變，徹底的讓這位大祭司變成了不死的怪物！
而太陽金經則是能夠將死神的力量驅逐出去，死神之力就像是一個轉化器，將伊莫頓的怨氣轉化成為法力。
在沒有了死神之力后，伊莫頓就是一個空有怨氣但無法使用的普通人。
是的，普通人。
伊莫頓的化沙能力本質上還是法術的一種，沒有法力的伊莫頓自然無法發揮法術的作用。而伊莫頓的普通形態則是吞噬了血肉后轉化的活死人。
而在第二部也是如此，伊莫頓之所以能被死神如此輕而易舉的剝奪法力，也是因為復活伊莫頓用的還是亡靈圣經，是亡靈圣經引動了死神阿努比斯的力量，讓阿努比斯賜予的伊莫頓力量。
既然是被賜予的，自然能夠輕而易舉的回收。
被誰賜予的，誰自然就有收回它的權限。
第一部的伊芙琳念動了咒語，但并沒有署名究竟是以誰的名義，也沒有著重點名要復活那一個亡靈，只是說明了死的時候怨氣非常大的怨靈，于是伊莫頓和跟伊莫頓陪葬的僧侶就全復活了。
畢竟安蘇娜是自殺，死的還挺心甘情愿的樣子。</p>