“明明是五個，為什么說是四個？”林遙沖伙計大聲問道。之所以如此反常的較真，是因為林遙清楚，并且認為應該只有他自己清楚確實是四個人，別人怎么可能都認為是四個人呢？他是妖，這些人絕對不可能知道，那為什么呢……
“我認識數，但你是小孩子，不算數！”伙計簡潔明快地解釋了一句。
“小孩子不算數…”林遙錯愕住，真想不到是如此緣故。頓時恍然大悟了，眾人一致認為是四個人，的確是將他排除在外，只不過是將小孩子的他排除在人數之外，林遙便稀里糊涂的鬧出笑話來。
“笨笨的。”方菲說著，刮了下兒子的鼻頭。林遙羞澀了，臉上一紅啞然無語，此時也明白眾乘客不取笑他，反而取笑那伙計，是因為不跟黃口小兒一般見識。
林遙年尾這一趟北上，確實比年頭的那次南下更長見識，此時航行中的這條河，便不存在七千年前塵封的記憶里，沿途風物也是全新的姿態。
曉行夜宿，林遙一路領略，到了第五天的航程，似乎感覺此刻航行中的河段，有股熟悉的印象，注意之下確定了沒錯，正是航行在橫跨神洲大地最長的一條江上。航程已是由往北折而向西去，逆流而上又行進八天，過了九江城，林遙心里逐漸萌生了懼意……
因為，林遙的記憶深處，再向前就要進入云夢大澤，這里是人類的天堂，卻是妖魔鬼怪退避三舍的地方。而且，在進入云夢大澤之前，馬上就要經過一座天岳山，這是威震妖魔界的一位人類大神、也就是炎黃子孫的老祖宗、三皇五帝第一人伏羲的道場。如果說，盤古開天辟地是存在林遙當年游歷的傳聞中，那么伏羲威懾天下就是存在林遙當年游歷的真實歲月里，云夢大澤方圓千里之內，是妖魔鬼怪絕對繞行的地方。
云夢大澤，因此成為人類的聚居地，漸漸便出現了天底下第一座城池，也就是赤縣。從此之后，神洲也名為赤縣，赤縣也涵蓋神洲。
人類從萬物生靈中脫穎而出，而伏羲開人文先河使神洲子民出類拔萃，自強不息立萬世基業，對于神洲的子民而言，伏羲大神就是天。神洲子民尊伏羲為皇，羲皇的子民自稱為華人，羲皇的繼承者自然就稱為天子，毫無疑義為天下共主。（吐糟：原本應該是“伏羲被尊稱為天皇”的，一想到小日本，老子硬生生將天與皇拆散，小日本不僅是和平的破壞者，從明朝的倭寇到民國的侵華，再到如今搶我們的釣魚島，累累罪行！更是我們中華文明的破壞者，倭國的遣唐使學到了什么，和服、用筷子、將他們的土匪大王稱“天皇”、垃圾也稱“君”，流氓也稱“子”、無賴也稱“真人”，但老天有眼，小日本永遠是小鬼子，終有一天會沉到海底。）
（再者：云夢大澤中的赤縣，雖說是想象，卻是根據湘北出土的最早城池遺址，還有谷物出土在南嶺。有些歷史學家太狹隘，總死認為中華文明發源于黃河流域，老想在陜西挖掘文物，其實中華文明發源于長江，皇世紀應該從長江、云夢大澤擴散，即便是巫縣的城池遺址，都比西安、洛陽、朝歌這些黃河流域的古都要古老的多。文物的陸續出土，將證明伏羲為始的皇世紀中心在長江、而到了軒轅的帝世紀中心在黃河，皇世紀稱華人、帝世紀稱夏人、后來的殷人、周人、秦人……漢唐明清，惟有華是從最古至現今貫穿整個文明史，很奇怪的是楚國王族的姓“羋”甲骨文和“華”沒有區別。）
客船不停西進，天岳山悄悄地過了，兩岸風物盡管變化，卻沒有出現林遙想象中的云夢大澤。林遙雖覺有點意外，卻是見怪不怪了，心里反倒踏實許多。
當年的云夢大澤，在幾千年的歲月里不斷地縮小，已經小成了如今的洞庭湖，當然洞庭湖也還是中原最大的湖泊，從長江水路那要經過岳陽時才會看到，林遙若不用天眼眺望，目前是見不到了。三天后的傍晚，客船在一座城池碼頭停泊下來，林遙不禁感嘆，這一路上的城池真是一座比一座大。
次日上午，客船從武昌城繼續航行，卻是橫穿長江，往對面的一個大鎮開了過去，折而向西北方進入另一條河流。
“伙計，船不是去京師么？怎么走漢水？”林毅忽然詢問。
“是去京師呀！”伙計回答。
“是去京師郢都？”林毅仔細地詢問道。
“是呀！這還用問么？”伙計回應。
“去郢都不是要經過荊州走漳水么？”林毅有點迷糊了，又具體問道。