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    192.除夕之夜(右篇:身體發膚)(1 / 5)

    “我們人類沒有明確的形象,而那時有些本領高強的妖獸之類所化形體亦如此,也就很容易混淆,肉眼哪里區分得了。遙兒你想想看,面對各種形狀,我們的先輩若不用法眼,又是如何識別妖獸與人類的呢?”

    “聞!”

    “何以知之?”

    “許多的書籍都記載著,妖獸乃腥膻之物。”

    “不錯!人的氣息清,妖獸的氣息濁,無論如何化形都改變不了。而且它們獸性越重,腥膻之氣也就越濃。”

    “那妖的氣息呢?”林遙忽然不知道為什么,莫名其妙大著膽子問。

    “妖……”端木琪頓住,望著林遙想到那株水仙花妖,又想他小小年紀倒是明白妖,并不等同于妖獸。人類常將非人類寬泛地稱作妖獸之類,其實妖、魔、怪、獸的差異大了去了。這一時之間,端木琪就是想解釋,也難以解釋清楚,“妖的氣息有點不好說,等你的修為到了自然就能感應出來了。”

    “噢。”林遙懂得分寸,也就不追問下去了。

    “還是說回那個洪荒時代,一切事物都很紊亂,等到女媧娘娘規劃好四海九洲,放眼天下覺得我們人類也應該有個規范的形象。她想呀!我們人類乃天地之精華,就應該擁有天地間最完美的形象!”端木琪講述到這里,神情很驕傲。

    “嗯!”林遙很自豪地點頭。

    “女媧娘娘為此形象苦心孤詣,參悟天地玄機翻來覆去七十變,終于得到一個完整的人樣。然后她摶土精細地造出男、女兩個模子,號召天下之人,都要依此化形。伏羲、女媧兩人還以身作則,率先垂范進化掉自己的龍尾巴,從此足跡遍及天下。”

    這當兒,端木琪以為林遙會有稀奇古怪的反應,不料此刻的林遙雖然聽得認真,卻是滿臉的平靜。倒是在座的林毅、方菲,以及茗香、念伊全都面露詫然之色。

    對于小孩子而言,甚至對于常人而言,聽到伏羲、女媧進化掉自己的龍尾巴,也足夠驚奇了。然而對于生為蛙族的林遙而言,進化掉自己的尾巴,那可是再自然不過的事情。只不過,人類自從伏羲、女媧進化掉尾巴,就再也沒有長尾巴,而蛙族至今的每一生,都要經歷那么一次進化。

    “在伏羲、女媧進化成完整的人形之后,次子出生,取名字為‘典’,也就是‘少典’。遙兒且說說看,‘典’字有何義?”

    “經也;莊重高雅也;標準也……”

    “那遙兒再說說看,‘典’字的‘標準’之義從何而來?”

    “就是因‘少典’之名!”

    “沒錯!少典是天底下第一個,出生即為人形之人,因而有著模范的標準意義。所以少典的模樣,也就是人類的標準形象,很完美,很典型。《說文解字》云:‘字者,言孳乳而浸多也。’少‘典’如此,后來的小‘年’如此,怪獸‘夕’也如此,因名字而孳生涵義,從而衍化更多的意義。”

    林遙從那個時代活到如今,即便沒有親眼見到少典的誕生,也當然相信姑姑所言非虛。伏羲、女媧之前的人類都早已作古,如果還有遺骸存在地下被世人挖掘出來,肯定是人首加各式各樣的身形,而絕對不會有人形的身子骨。

    其實上萬年的遺骸有,醫者將各式各樣的都稱作“龍骨”入藥,龍形的很少見,人形的確實沒有發現。

    “再說妖獸之類化形,向來便喜歡模仿我們人類,女媧娘娘造出的完美形象被模仿自然也在所難免。當然若還那么輕易的被模仿到位,那就不是完美形象了,自從少典誕生后別說我們人類的氣息,也別說我們人類身體各部分契合的天地玄機,就是我們的發膚,它們也休想模仿到神韻。遙兒可知道,我們人類獨有的發膚,卻蘊含著怎樣的奧妙?”

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