鑼聲響起，緊接著號角蒼涼，整個部落聞聲而動，喧囂聲四起，部落中人一時還搞不清發生了什么事情，大多數還以為是有外敵入侵，因此紛紛披衣穿袍，抓著硬弓長刀跑出帳幕，上馬向外部集結，準備結隊御敵，又過了一會兒，才知道是有人行刺大頭領，便又紛紛向內部集結，整個營地亂作一團。
忽魯努比平時喜歡內著漢人的絲綢衣衫，此時便發揮了大作用，因為絲綢不易被箭矢貫穿，包裹著那箭頭深刺入體，要拔那帶鉤的箭頭倒不用再劃開肌肉擴大創口，氣火攻火的忽魯努比驚魂稍定，立即忍疼拔出了狼牙箭，也不顧肩頭血肉模糊，鮮血汩汩，便厲聲咆哮：“拿火把來！”
一名護衛立即拔了帳中火把到他面前，其他護衛將他團團圍在中間，統葉護可汗在火光下一看手中那枝狼牙箭，目中頓時煞氣充盈，一臉駭人殺機。
西突厥每個部落中工匠都不一樣，制造的箭矢工藝不同，雖然只是細微的差異，但卻瞞不過本身為神箭手的忽魯努比，他一看那箭簇、箭桿、箭羽，就知道這是統葉護直屬部落的弓箭。
忽魯努比咬牙切齒的說道：“是統葉護和波多法王這兩個混蛋派來的刺客，就知道這兩個混蛋不會放過我。既然如此，便不要怪我和你們拼命。”
忽魯努可汗把箭往地上狠狠一擲，高聲喝道：“這兩個混蛋派刺客殺我，肯定對阿史那也有所行動，傳令下去，給我盯緊阿史那和統葉護的人，只要他們雙方調動兵馬，我們便也集結人馬，到時候聯手對付統葉護這個混蛋！另外，天亮之后，將索達吉大師請過來，我要和他密談。”
佛教和苯教在很多地方其實都有些相似，比如注重對信徒精神信仰方面的控制，不像景教波多法王那樣喜歡世俗權力，而是對世俗權利看得很淡。所以，忽魯努比部落的索達吉大師和阿史那部落的薩丁上師一樣，平時很少干涉部落頭領的事情。
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這大半年時間王君臨親自挑選麾下這五百人教授潛伏、刺殺、潛逃之術，王君臨相信，這些人于夜間潛入防范本就不是很嚴密的突厥部落之中，悄無聲息的做事之后再離開，并不是什么難事，因為他們不會暴露自己。
最難的反而是王君臨在刺殺之后，如何逃出來。對此，王君臨也有安排，忽魯努比部落中今天剛好來了一個大的商團，這個商團中會有人接應他，并給他準備好了新的身份，到時候只要稍一裝扮，他便可將其藏在商團之中。
“武三統領剩余的三百人，按照之前分配，到指定地點做好接應準備，記住，一定不能讓突厥人發現你們真正的身份。”王君臨最后說道。
眾人轟然稱喏。
……
……
“國師，那毒將是不是真的？”西突厥王庭王帳內，統葉護可汗問剛剛從周虎帳篷中過來的波多法王。他們今天收到藏在阿史那部落的奸細送來的情報，說阿史那見了一位疑似隋朝毒將王君臨的神秘人物，并且阿史那從此人身上得到一份毒藥秘方……
“我剛試過這位隋朝副使，應該是真的，因為在前天篝火晚會上，三十六個圣女跳霓裳羽衣舞時，這位毒將已經對我景教生出仰慕之心，而且剛才又給我提供了一份可以讓數萬人中毒的秘方。這種秘方除了毒將，還有誰能夠知道。”波多法王說道，只是他眼睛有些閃爍，沒有人知道他說的是不是自己心中所想。
“那阿史那所見之人又是誰？秘報提到的毒藥秘方又是怎么一回事？而且秘報中還說阿史那下令讓心腹尋找一種毒草，這不知道是真是假？”統葉護依然充滿疑惑。
“我聽說阿史那部落中來了一位中原道士，和那苯教的薩丁上師住在一起，此人來歷詭秘，這毒藥秘方說不定是此人所為。至于阿史那帶兵出部落去迎接一個人，密報中說也沒有接到此人，只是說那道士最終和阿史那一起回營而已。”波多法王沉思半響，一臉莫名意味的說道。