蓉城是一座聞名全國的休閑城市，這座城市地處盆地，氣候溫和，歷史文化悠久，川味美食更是品種繁多，是很多人向往的居家養生之地。夜影要去的地方，是屬于它西面的一個獨具特色的風景旅游區，陳坤他們就呆在那里的某一處。
到達后，夜影并沒有先去和陳坤他們會合，山下有許多賓館和旅舍，夜影只找了離陳坤他們居住地不遠處的一處對外租住的農家住了下來。這里的農家大部分都已經成為一個個小型的旅舍，收拾的很是清雅，比那些大賓館是有不足，卻多了許多自在，正合夜影的心意。
這處農家的主人很有見識，或許說是常年受當地文化的熏陶，曾經又是縣里文化局的退休干部，對這處景區的歷史非常的了解，夜影也是被他家獨特的招客簡介吸引到這里居住的。收拾整理完畢，夜影便非常有興趣地跟主人打聽起這處景區的典故來。
農家主人閑暇無事，還就喜歡跟人嘮瞌，有人找他講話，便細細的詳說起來。
這個不大的地方，卻有處聞名全國的景點。史書記載：東漢順帝漢安元年，張道陵于鶴鳴山倡導五斗米道，亦稱天師道，奉老子李耳為教主，以《道德經》為主要經典，正式創立道教。鶴鳴山是舉世公認的中國道教發源地、世界道教的朝圣地，被稱為“道國仙都”、“道教祖庭”。
在張道陵創教之前，鶴鳴山一直是異人的修煉之地，據說先秦的廣成子和西漢的周義山都在這里跨鶴飛升。歷代的許多著名道士曾在此修煉過。如唐末五代的杜光庭、北宋的陳摶、明代著名道士張三豐等都在此修道。
一些皇帝也曾到鶴鳴山祭祖，如明代嘉靖皇帝御定鶴鳴山為舉行全國性祈天永命大醮的五大醮壇之一，明成祖朱棣曾親手書寫御旨到鶴鳴山迎請仙道張三豐，后來在鶴鳴山的山麓處修建了迎仙閣。唐求、杜光庭、文與可、陸游、楊升庵等諸多名流都曾游覽此山，詠題抒懷。
所以，這個地方有太多的名勝古跡，已經被國家重點保護起來。
夜影想起空城說起的，在這個地方，被外國勢力找尋到極為重要的東西，想要悄然帶走，沒想卻被文物管理者發現，這才派了人手過來。兩相爭奪，第一批過來的人失蹤不見，煙灰他們是第二批，又被悉數傷亡。如今陳坤他們已是第三批過來的人了，仍然不是對手，只是那些人還沒完全得手，所以一時也沒離去，隱藏在這片區域的某一處。