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    第六百三十三章 對掌、逃脫(1 / 2)

    小世界中,此時也到了圖窮匕見之時。

    準提化身演化諸天佛陀世界,口誦佛號,大普度術運轉到了極致,欲要強行將水麒麟的意識化身度化。

    準提在此術上的造詣稱得上是登峰造極了,昔年西方教弱小之時,門中根本沒幾個能夠撐起門面的高手。

    真的是大小貓兩三只,端的凄涼。

    若不是有兩尊圣人坐鎮的話,不知道多少道統威勢還要在那西方教之上。

    最突出的代表就是冥河老祖的阿修羅教,四大天魔王,七十二天魔公主、一百零八尊天魔將,實力雄厚,好戰嗜殺,除開西方二圣,西方教在阿修羅教面前根本沒有反抗之力。

    西方教能夠一步一步的在最貧瘠的西方之地發展起來,甚至轉型成功,成為威壓三界,諸多古老道統都不得不避其鋒芒的龐然大物。

    其中最重要的一個原因,就是準提圣人不顧顏面的四處擄人。

    闡教十二金仙,元始天尊的得意門生啊,授法傳道幾千萬億年,好不容易扛起了闡教的門戶,被準提一窩蜂擄去四個,這強盜行徑,資本家看了都要流淚。

    偏偏元始天尊還要因為請二圣破誅仙陣的因果,打掉牙齒往肚里咽,只能自己吞了苦果。

    當真是要氣的吐血啊。

    截教更不用說了,曾號稱萬仙來朝的洪荒第一大教,被準提在萬仙陣中直接度去了三千紅塵客,割韭菜都沒這么狠的。

    更別說這位西方圣人,平日里不經常呆在西方,反而喜歡在東方亂竄,時不時的就是“道友與我西方有緣”,拿了人就跑,生生不把圣人面皮當回事。

    三清以及女媧對對方這種行徑,都是不屑至極,每每見面都習慣性的拿出來鞭尸一次。

    可偏偏人家不當回事啊,每每東窗事發,都是哭天摸底的哭訴西方之地多么的貧瘠,西方門戶多么的艱難,什么同為圣人當守望相助。

    何曾見過圣人之尊像個市井潑婦一樣的,當街又哭又演的,簡直就是傳奇。

    對于講排場、好面子的三清、女媧一眾,西方二圣可謂是光腳的不怕穿鞋的,拿捏得四圣死死的。

    任憑準提每次過境,都像是土匪進村一樣,寸草不留,四圣是趕也趕不走,甩也甩不掉,只能捏著鼻子,認了這個倒霉催的。

    無盡歲月,準提從東土擄去了大量天驕,再通過大普度術渡化,這些東方天驕搖身一變便成為了忠誠信仰的佛門子弟,也成為了后世佛門的底蘊。

    準提此番故技重施,就是想要將水麒麟這個異數收入門下。

    從小千世界出生,能有這般的道行、神通,必定有大氣運在身,如果能收入佛門,佛門氣運也將再度拔升一個層次。

    至于說,水麒麟辱圣之事。

    元始天尊那種好面子的人,或許會咬死不松口。

    但是準提可不同,相比于元始天尊,他的思維要活的多,什么辱罵圣人,這算什么大事,洪荒世界又不是沒人罵過。

    那些東方圣人們,哪次不揭他的老底出來嘲笑一番。

    可準提并不在意,區區顏面,哪有切實的利益好。

    再說了,莫看水麒麟此時嘴犟,等他將之渡化之后,每天讓他跟在座前說一萬句恭維好話,那不是更解氣舒心?

    號稱流氓圣人的準提,什么時候吃過虧的?

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