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    第六十三章 攘外必先安內(1 / 4)

    金谷園。

    王生早早的便起來了。

    冬日的床榻,畢竟太過于誘人了。

    加之有美人一起窩在被窩中,要在這個床榻上起來,那就更加的難上加難了。

    不過

    更是如此,王生便更不能賴床了。

    賴床,不是一個好習慣。

    天氣酷寒,王生起身,卻是發現在張賓也早早起來了。

    而且他身上穿著厚實衣物,卻是緊身的那一種,而且這家伙在比劃的東西,看起來有點像是太極。

    但姿勢絕對不像太極。

    這招式,更像是

    五禽戲

    “孟孫,你這是作何”

    “哦。”

    被王生叫喚了一聲,張賓連忙將自己的動作停了下來。

    “你這把式,看起來可是有些奇怪的。”

    被王生問起這件事來,張賓卻是看起來有些興奮。

    “這幾日我在主君書房中看了不少書,不想昨夜卻是在一從舊書中翻出了這個。”

    言罷,張賓獻寶一般的把放在桌塌上的看起來有些古舊的竹簡拿了起來。

    “主君你看,五禽戲。”

    “養生醫術,華佗最善,聽說江東也有一位養生大家,眾人苦求不得的養生之法,不想卻是明珠蒙塵,被君侯放在了這小小的書房里面。”

    五禽戲

    王生愣了一下。

    他倒是不清楚。

    華佗在三國的名氣極大,在魏晉民間也是有大名的。

    加之華佗的故事比較具有傳奇色彩,一傳十十傳百,免不了帶一些神秘色彩。

    “那方才孟孫練的是什么形”

    王生隨意一問。

    對于五禽戲

    王生是不怎么相信他的功效的。

    并非是說他沒用,每天堅持練習,肯定是有用的。

    若是王生每天來一套中學生廣播體操,堅持不懈,說不定功效也有達到五禽戲的效果。

    所謂之世事無常,活到最后才是真的。

    你打不過你的競爭對手,那便熬死他。

    前者如司馬懿,熬死了曹老板,熬死了諸葛亮,熬死了曹丕,熬死了曹睿,最后成為魏國的執牛耳者。

    為后來的司馬師司馬倫司馬炎打下了堅實的基礎。

    “虎形。”

    說完,張賓還現場給王生來了一式。

    “虎戲者,四肢距地,前三擲,卻二擲,長引腰,側腳仰天,即返距行,前、卻各七過也。

    鹿戲者,四肢距地,引項反顧,左三右二,左右伸腳,伸縮亦三亦二也。

    熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。

    猿戲者,攀物自懸,伸縮身體,上下一七,以腳拘物自懸,左右七,手鉤卻立,按頭各七。

    鳥戲者,雙立手,翹一足,伸兩臂,揚眉鼓力,各二七,坐伸腳,手挽足距各七,縮伸二臂各七也。

    夫五禽戲法,任力為之,以汗出為度,有汗以粉涂身,消谷食,益氣力,除百病,能存行之者,必得延年。”

    這張賓如此賣力的給王生推銷這五禽戲,是覺得他年紀輕輕,房事太多,覺得長命不了嗎

    王生翻了翻白眼。

    “這五禽戲,我是不會練的,你要說搏殺知道,萬人敵之術,先生愿意教,本侯也愿意學。”

    張賓卻不以為然。

    “以君侯的身份,戰場搏殺之術何須學習,不過小道耳,屆時只需要多用一些侍衛便是了,至于萬人敵君侯這確實應該學一些,但相比于搏殺之道,萬人敵之術,這五禽戲才是君侯最需要學的。”

    王生卻是不認同張賓的看法。

    “五禽戲雖好,但搏殺之道也是要學的,若是哪日我上了戰場,遇到突發情況,若手無縛雞之力,豈不是束手就擒若是本侯有搏殺之術,亦可做戰場殺神。至于萬人敵,與我來說,就更加重要了。”

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