“不同的銅人，自然無法再與神仙往來。”
直接證明沒有鬼神是很難的，反證的話倒是會容易不少。
王生眼神閃爍，已經是想好了該怎么說了。
“子美兄認為世上有神鬼，何以見得？”
“《莊子-內篇》有言：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也.....上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋......而彭祖乃今以久特聞.....”
“如此，還不能證明有神鬼？”
人家莊子寫的是小說，能信嗎？
吐槽是吐槽，話當然不能這樣說。
“子美兄可有見過鯤鵬？子美兄可有見過大椿，彭祖事真是假，還有待考究，未親眼所見之事，如何能證明有鬼神？”
“若我能見鬼神，我豈不是已然長生，還會在這俗世徘徊？”
“若有神鬼，為何百姓流離而仙神束手？”
“仙神高高在上，并不管俗世之事。”
“若真有仙神，定然有人長生不老，可子美兄見有人長生不老？”
“長壽易，長生難，況且便是有人長生，一般你我也不會知道的。”
呼~
王生深吸了一口氣，話語如疾風驟雨一般濺撒而去。
“人人都說世上有鬼神，然而卻沒有一個人真正的看到過，所謂《山海經》、《莊子》中的仙神，究竟有誰看過？
若此時你我寫下一篇文賦，言之世上有鬼，世上有神，若干年后以訛傳訛，世上便有了神鬼。
寰宇無窮大，太陽可以是神明，瓊月可以是神明，山川可以有神明，大河可以有神明，大地霜雪之災是仙神震怒，暴雨連綿大河決堤是上蒼責罰，但這為何不能是一個道理，一個規律。
一如貍貓要吃老鼠，馬牛要吃鮮草，人要吃五谷肉食，樹上的東西為何會掉落于地，而不是升向高空。
這些都是為何？
人們不知他們為何而來，便寄托于鬼神身上，因為人們害怕未知，害怕神秘。
是故世上本沒有鬼，信的人多了，也便有了鬼。”
王生這一番長篇大論讓杜蕤目瞪口呆，剛開始的時候他還想與王生辯論一二，但是聽到后面，他心中也生出了一些迷惑。
是啊！
為何貍貓一定要吃老鼠，馬牛一定要吃鮮草，人一定要吃五谷肉食？
難道不可以什么東西都不吃嗎？
為何樹上的東西會掉落于地，而不是從樹上掉到天上去呢？
是鬼神之力，還是這郎君所言的規律？
“這....這...”
杜蕤磕磕碰碰了許久，最后只得搖頭說道：“郎君這番言語，聞所未聞，見所未見，聽時覺得荒謬，但仔細一想，發現確實有幾分道理...”
江統亦是被王生的言語驚詫到了。
“此番神鬼之辨若是流傳出去，恐怕又要興起一波對于神鬼之辨的討論了，不想郎君小小年紀，對神鬼之辨居然有如此見地。”
魯瑤潘滔對視一眼，眼中都可以看到對方的敬服之色。
杜蕤仔細想了許久，實在找不到反駁的理由，只得輕輕的搖了搖頭。
“神鬼之辨，郎君更勝一籌，杜蕤佩服！”
說不過王生杜蕤也不生氣，臉上反倒是帶著笑容。
方才王生的一番話說出來之后，讓他發現了很多有趣的東西。
為何樹葉果實掉落的時候，是落在地上，而不是飛到天上去？
若真無鬼神，這又如何解釋？
杜蕤在認真思考這個問題。