風沙對隱谷十分熟悉，或者說墨修對隱谷十分熟悉。
自從隱谷初創伊始，半推半就把自己變成了一個娼妓。
風沙至今還記得，隱里子說這話時那叫一個似笑非笑，還順便配了首詞。
煙花妓女俏梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉腕千人枕，半點朱唇萬客嘗。裝就幾般嬌羞態，做成一片假心腸。迎新送舊知多少，故落嬌羞淚兩行。
然后說什么皇帝就是新郎云云，后來又覺得這種說法實在粗俗，怕教壞他這個小孩子，于是又有了衣服說。
既然是衣服，自然要給人穿，但是只樂于給一種人穿，而且樂此不疲。別人別說穿，碰一下都不行，清高得不行。
只要你是皇帝，準確說擁有皇權，那么無論高矮胖瘦，是男是女，這件衣服一定會千方百計地讓自己合適你的身體。
絕對嚴絲合縫，更是體貼入微，哪怕最陰私的角落都會包你稱心如意。
爽到為止。
風沙敢跟柴興斗法，且不畏懼斗到你死我活的程度。
寧可死中求活，也只相信自己爭到手的，才是真正屬于自己的。
人家憑白給的好處，寧丟寧送，寧可不要。
隱谷絕對不敢，天然不敢，打骨子里就不敢。
在隱里子的口中，隱谷空有超強的實力，但是面對皇權的時候，從來只敢零敲碎打。
至多不過：放下腰好不好？不好我要生氣了。那里多半寸行不行，不行我哭給你看。
撒嬌而已，僅此而已。
所以，只要把柴興的親爹當作籌碼拋出來威脅一下，隱谷一定會無條件地退讓。因為隱谷已經認定柴興乃是天命之主，所以非常害怕柴興記恨。
雖然風沙實在不覺得這有什么好怕的。
如果有必要，他敢當著柴興的面干掉柴興的親爹，然后再來跟柴興討論“你為什么非要逼著我當著你的面干掉你親爹”這個問題。
其實本意是：如果你不想逼著我當著你的面干掉你的親爹，那就各退一步好了。
但是墨修的傳承使他知道，隱谷不會這么想，就是會怕，且是怕到家的那種怕。
看著一向古井不波的郭青娥因為他一番話而色變，他就知道隱里子或許因為思想的關系對隱谷存有偏見，但是在基本認知上恐怕并沒有太多偏差。
倒也不能說隱谷錯了，畢竟隱谷長盛不衰，不光在勢力上，思想上亦然。
四靈在勢力上已是起起伏伏，思想上也就僅剩一席之地，幾乎圈地自娛。
所以，雖然四靈和隱谷都對他下了黑手，他還是毫不猶豫地還了隱谷一耳光，卻完全無視他自己其實也挨了北周總執事一耳光。
當然，在隱谷看來，他這一耳光同時打了四靈和隱谷，但是他心里很清楚，他都不在乎當著柴興的面干掉柴興的親爹，北周總執事怎么會在乎？
何況還不是當面，何況也僅是威脅，又沒有真做。
隱谷會把這當作天大的事，四靈可不會。
他只是想讓在乎這件事的人，付出代價。
隱谷也必須付出代價！
再怎么說來者是客，何況他是墨修，還是以隱谷姑爺的身份登門。
有這么待客的嗎？分明是下馬威。
不狠狠地還上一耳光，別人還以為他上桿子跑來入贅呢！
……
嵩山太乙書院始建于北魏年間，初名嵩陽寺，為佛教寺院。
隋朝年間，改名為嵩陽觀，成為道家場所。
前唐年間，成為皇家行宮，名奉天宮。
前唐滅后，復名嵩陽觀，但是亦有大儒在此講學。