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    第二百八十一章 人間清潔工(2 / 2)

    有的一邊觀看,一邊做筆記,想著回家臨摹學習。

    有的沉默不語,就這么靜靜欣賞,眼中只剩嘆服,仿佛程風飾演的漢尼拔,在他的眼中是一件做工精細到極致的頂級藝術品。

    也有一些金發碧眼的美麗女孩,看著程風每一個細微的表演,眼中帶著迷戀的神采,美目流連,波光粼粼。

    而在片場中,牢房的黑暗中,程風飾演的漢尼拔,回應了詹妮弗飾演的克拉麗斯,平靜的告訴了克拉麗斯,污辱她的人,被自己獨有的方式所懲罰。

    這是漢尼拔上一次承諾答應過的,他信守了自己的諾言。

    黑色冰冷的溫柔,誰說它不是溫柔呢?

    就連程風都不得不承認,漢尼拔這個角色本身就非常迷人,當然前提是他不吃人。

    如果他能做到這一點,那么程風還真想過現實生活中自己遇見漢尼拔,到底會不會和他做朋友?

    “不會!打死都不會!有多遠躲多遠!”

    程風死都不愿意和這么可怕的人成為朋友。

    同時,程風也認真研究過,為什么那么多人對漢尼拔有著崇拜的情節?

    按理說,吃人,放在現實中,是一件讓人極度懼怕、發指、作嘔的行為。

    可偏偏漢尼拔卻會吸引這么多崇拜者?

    仔細思索一番,說白了還是我們身處的這個世界、人類社會,永遠不曾存在過真正美好和公正的社會體系。

    而這一切的原因則在于人本性的丑陋和自私,托馬斯其實只是借著漢尼拔的雙手和嘴巴,道出了世界的本來面目。

    人類這個物種,永遠充滿著丑陋的罪惡,無盡的自私貪欲。

    互相的殺伐傾軋,到處都有著為了自己丑陋而動物性的需求,而披著所謂的高尚外衣的人。

    而漢尼拔本人,則是被塑造成了這種丑陋罪惡的清潔工。

    說白了,食人行為放在這部作品里,可能更多的是一種對所謂現代社會的虛假道德體系,最極端的反抗行為,是徹底走向魔化的一種手法。

    就像《狂人日記》中寫過:

    凡事總須研究,才會明白。

    古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。

    我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。

    我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

    書上寫著這許多字,佃戶說了這許多話,卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

    我也是人,他們想要吃我了。

    魯迅“吃人”更多的是對現實,人類歷史一直以來,彼此壓榨,相互爭斗、傷害的形容。

    那么,漢尼拔則是真正用行為表現出了這一種事實,而且就以比擬人吃人折射出的現實狀態,用真的吃人行為來反抗。

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