• 第68章 萬惡之源(2 / 3)

    “靈能、符文、奈瑟社,奈瑟便是一切的根源。”

    希路達都聽得一愣一愣,老實人說謊是真的有意思。

    游竹笑已經懵逼了,雖然聽不太懂,但感覺好像好厲害哦。

    聽出隊長潛臺詞的蔡君妍,忍不住問道:“隊長你的意思是,靈能浪潮,符文力量,這一切的發生,都是因為奈瑟的到來?”

    “沒錯。”茶修的回答沒有絲毫遲疑:“身為靈能者,你們自己應該都明白符文的特殊性。符文沒有任何自然造物的痕跡,它的存在、它的獲得方式、它的使用方式都充滿精雕細琢的痕跡,內部自成體系,架構完整無缺,這是因為符文是……一種語言。”

    “靈能是奈瑟的力量,符文是奈瑟的語言。我們剛才在底特律,就是將多枚符文組合成奈瑟認可的樣式,因此獲得了強大的力量。”

    茶修沒有說謊,或者說他至少不認為自己在說謊。

    關于靈能浪潮和符文之語,他跟希路達討論過,一致認為跟奈瑟社脫不了關系。

    仔細想想,符文的獲取方式近乎兒戲,普通人只需要做一些跟靈能完全無關的事,就能獲得掌控靈能的符文,又或者用符文做一些成就,就能獲得新的符文。

    只要能完成目標,無論你是男人、女人、黃種人、白種人、殘疾人,又或者根本不是人,都能眾生平等地獲得符文獎勵。

    這就跟神靈讓信徒去做好事,然后實現信徒的愿望一樣——做好事和愿望之間沒有任何關系,只是被神靈強行關聯到一起。

    茶修和希路達都不認為符文原本的獲取方式就是達成成就,因此他們得出一個結論:符文或許不是奈瑟社創造,但符文之語多半是奈瑟社整理而成的體系。

    茶修說符文之語是一門語言,也并非空口白牙。他自己就研究過符文與真名的關系,發現符文很可能是某種象形文字。

    只是普通的象形文字,使用的是自然事物的真實形象。而符文,使用的是靈能本質的抽象形象。

    普通人一看象形文字,心里就知道那是什么意思;靈能者將符文展現給世界,世界就知道要發生怎樣的變化。

    而真名則是文字組合之后的新詞語或者新句子,因此質變成新的技能。

    就像‘綠’、‘林’、‘好’、‘漢’四個都是名詞,甚至是比較褒義的名詞,但組成一起的‘綠林好漢’卻是特指江湖大盜。從此可見,茶修四個治療碧綠符文,組合的真名變成一個盾防殺傷技能,也是非常合理。

    需要的符文越多,真名就越強,就像漢語里的‘詩詞歌賦’需要許多文字一樣。

    或許靈能者使用一個強大真名,就相當于對世界念了一首詩。

    不過茶修也沒法對符文之語進行更深入的研究,除非他轉專業到語言學,認真學習語言破譯基礎。希路達對此幫不上忙,她并非不愛讀書或者智慧不足——蠢人是成不了傳奇近衛的。但她的確不擅長這種繁復鉆研的字面工作。

    但創造或者整理符文之語的奈瑟社,肯定是掌握了這門靈能語言。說符文是奈瑟的語言,邏輯上沒有錯誤。

    至于靈能浪潮是不是奈瑟社為了運營《地球2》而故意引起的版本更新,茶修無法判斷。但他對神靈素來沒有好感,就當成是奈瑟社的鍋吧。

    而聽完‘天災信使’的解釋,蔡君妍和游竹笑頓時豁然開朗。

    為什么奈瑟社掌握那么多符文的情報?

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