從召喚學方面來說，這是一個頗為復雜的問題。
不過，易春并不需要糾結于其他。
他所唯一關注的點在于——綠皮是否能夠享受自然套裝的法術賦予。
而且，是否所有被他的法術所召喚出來的綠皮，都能夠獲得相關法術。
如果就能量守恒的相關定律來說，這顯然是有些勉強的。
畢竟現在安諾德綠皮的數量，已經無法通過肉眼來統計。
僅僅憑借幾件裝備的力量，就能夠強化如此龐大數量的綠皮顯然是有些超乎凡物理解的。
當然，易春對此是明白的。
他在自然學院的學習，讓他知曉了很多：
“
總有一些呆瓜問我，我們一直追逐的真理究竟是什么？
是萬物的奧秘？亦或是世界的真實？
但它們又指向什么？
我已經厭倦了，用摻雜著諸多學術用語的復雜贅述去描述這一切。
我想，是時候定義它了：
所謂的真理，即是能夠讓我們實現自身訴求或者滿足**的捷徑，它往往呈現出超乎人想象的便利。
它并不神圣，也并不具備宗教意義上的莊嚴，它只是我們所能夠捕捉到的規則和規則之間的縫隙……
是的，世界并非一如你所看到的那般緊密。
它是有漏洞的……
否則，祂們又是如何誕生的？
世界并不需要祂們，是祂們需要世界……
——《禁忌法師的瘋語》
”
易春并不完全認可，這本書作者的論點。
通過之前在布爾尼斯小湖邊上同一些綜網玩家們烤魚時的閑侃，易春得以知曉：
在科學側方面，對此是有頗為深入研究的。
在科學側方面的存在認知中，他們認為當某種未知的變量到達一種閾值的時候。
會出現以世界運行的某種準則為核心公式的物質形態。
它們并非規則本身，但與世界的運轉規則又有著頗為微妙的糾纏關系。
而以這種獨特形式存在的物品，有著自洽的內循環邏輯和規則，它們往往并不適用于絕大多數標準的規則。
這種物品的出現，是客觀世界存在的一種罕見現象。
也通過對于這方面的研究，科學側世界概念武器的發展得到了很大的提升。
以綜網中的魔網法師玩家們膾炙人口的經典名言就是：“想法越騷，法力越高”。
易春覺得，自己之前那身法師袍也算名至實歸了。
至少在思想上，他與法師們是保持某種一致的……
…………
…………
布爾尼斯旁個人洞穴
易春將鐫刻好了符文的達爾納斯之木取出。
通過微型空間傳送法陣的技術，它能夠直接鏈接安諾德世界。
不過由于他當前獲取的達爾納斯之木枝干，是從一棵青年期不到的達爾納斯之木身上取得的。
所以，這個處理好了的達爾納斯之木只能夠一次性傳送5個左右中體型單位。
換成綠皮的話，大概在15-20個左右。
畢竟綠皮的體型，并非是恒定的。
由于誕生孢子的差異，綠皮們在體型和形態方面都有一些差異。
易春估摸著等安諾德種植的那些達爾納斯之木徹底成熟之后，他準備嘗試進行更為大型的傳送嘗試。