不管真假，名義上其實都是出家人，出家人就算是見到帝王將相都可以不下跪的，因為他們已經不在世俗約束之下，但偏偏這位平野伯卻打起了出家人的主意。
“呵，出家人不也得吃飯么，沒理由出家人就不用做事了，且若是天下人皆出家，那也就是大家都未出家。”
空緣和尚聞言，贊嘆道：
“貧僧受教。”
了凡小和尚也馬上學著自己師傅的模樣雙手合什一本正經道：
“小僧受教。”
這時，瞎子也從廟臺那里結束了課程走了過來，見到瞎子也來了，鄭凡這才放心地揮手示意自己身邊的這群護衛退下。
不管怎么樣，這里到底是雪海關，有阿銘和瞎子守護在自己跟前，這和尚就算是什么隱世高手，想要擊殺自己，難度也是非常之大。
空緣和尚看見瞎子，開口道：
“敢問施主，是佛還是魔？”
瞎子笑了笑，道：“佛說我是佛，那我就是佛，魔說我是魔，那我就是魔。”
空緣和尚感覺自己再度接受了洗禮。
當即道：
“貧僧受教了。”
“小僧受教了。”
了凡小和尚默默地在心里背誦著這些話，尋常時候自己跟著師傅走南闖北，遇到一些大師開壇講課，往往聽一整天才能聽到一兩句機鋒，這些機鋒可是有大用處的，按照師傅的說法，就是以后能否混得好的齋飯好的住宿討得達官顯貴的認同，就得靠這些機鋒。
誰成想，這雪海關里的人，似乎機鋒當真是信手拈來，快背下來，快記在心里，以后得靠它們吃飯呢。
其實機鋒這東西，在后世，也就是五成的警世格言，四成的似是而非再勾兌上一成的佛理的邊，批量生產起來，真的不難。
而且，誰說的話往往比“話”本身，更有影響力。
鄭伯爺如今是燕皇親封平野伯，雪海關總兵，至少在這雪海關地界上，也算是觸摸到了放個屁都是禪機的門檻了。
鄭凡對著倆和尚招招手，示意他們過來。
了凡和尚見著桌上的羊肉，吸了吸鼻子。
“吃吧。”
了凡和尚看向師傅。
空緣和尚則道：
“阿彌陀佛，既然伯爺以刀兵迫你開葷戒，那你就吃吧。”
“阿彌陀佛。”
小和尚抓起羊肉開始吃。
鄭凡默默地抽出中華鐵盒子，抽出一根卷煙，給瞎子遞送了一根，自己也咬了一根，待得其要收起時，卻見這空緣老和尚竟然也伸出了手。
“和尚也抽煙？”
“煙草雖傷身，但能提神。”
時下煙草這東西在東方還沒完全流行，畢竟服散之風正當道，也不是沒人使用煙草，但大部分都是當作藥材來用，民間則一直流傳著煙草點燃了可以去除污穢之說。
翻譯成現代化就是百姓們認為煙草點燃了可以消毒殺菌，讓自己不容易生病，甚至能夠益壽延年。
這和尚能知道煙草傷身，意味著確實是個行家，記得靖南侯見自己抽煙時就說過這個對武者體魄有害，因為靖南侯自幼淬煉身體自然懂得其中門道。
不過，這對于鄭凡來說，倒是不算什么，他又不是做苦行僧來著，再者，上輩子宅工作室工作一天兩包煙不夠，這輩子抽得少了，反而還一直在強身健體修行，還有啥想不開的？
老和尚接過煙，學著鄭凡和瞎子的姿勢，將其咬在嘴里。
鄭凡用火折子點煙，然后將火折子遞給瞎子，瞎子自己點了后再去幫老和尚點。
老和尚忙起身，客氣道：
“有勞施主了。”
三個男人，都點了煙。
老和尚抽得倒是很自然，顯然，以前就算是沒抽過卷煙，但也絕對嘗試過煙草。
“老和尚，你都說這東西傷身了，怎么還用？”
老和尚則回答道：
“不過是一具臭皮囊而已，又算得了什么，早日腐朽，貧僧也就能早日飛升極樂了。”
“倒真是看得開。”
“讓伯爺見笑了。”
瞎子一直默默地抽煙，沒說話。
“老和尚，為何來我雪海關？”
“貧僧之前以為，這里將是一座凈土。”