早餐，依舊是慣常的白粥，煮得恰到好處，有著米香透出。
用印花的小木碟子，盛放著一些細細切過的咸菜。
除此之外，就是一些豆腐花，撒上了些許新鮮的蔥花，里面放了點鹽塊。
蔥花是院子里掐的，鹽塊是經過買回來的粗鹽自家二次煮過后的，已經沒有多少異味。
話說此時精鹽價格一直是居高不下，那種后世的如雪花般精細的細鹽不是沒有，但價格何止貴了數倍？
等閑人家根本用不起。
哪怕蘇家一直以來還算得上是寬裕，能買得起筆墨紙硯，甚至供應蘇淺雨念私塾，交得起束脩。
小溪自幼過得很苦，流落民間，身邊又無人照顧，自然早熟許多。
自打進了家門，就很勤懇，女紅、廚藝、洗衣、雜務，基本沒有不能做的。
尋常農家婦女該懂得，她都懂。
然而即便這樣，風吹日曬，種種操勞，依舊不曾消磨那份麗色，隨著時日漸長，漸漸出挑得如出水芙蓉。
此時，小溪正襟危坐，慢條斯理地夾菜、咀嚼。
蘇家到底家中還有幾分底蘊，祖上也曾出過地方官吏，有些清聲，規矩不多，但也是有。
例如，口中含有食物時，不語。
非得要吞咽下去，方可說話；又比如，喝湯水之類，不能發出太大聲音。
關于飲食方面，更有許多注意，諸如飲食多清淡，每餐八分飽，以及珍惜食糧，不得浪費一粒········
這零零總總的規矩，看似尋常，實則便是“禮”，便是“德”。
蘇家祖上苦心孤詣，創造家規，以此規矩后人言行，用心良苦。
珍惜糧食，是教人惜福，培養勤儉之心，如此家業才能長遠；
飲食清淡，每餐八分飽，利于養生，于健康有利。
士族與尋常人家到底區別在哪里？
區別就在這種種“禮”之中，而不在任何外在之物。
哪怕如今蘇家已經沒落，但依舊死守著某些東西不肯放手。
從玄學上來說，這也是祖德不衰的象征。
人世無常，繁華終有盡時，再大的功業，如指間沙一般，終有逝去時。
昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
曾經或許闊綽過的蘇家，如今僅有這些許“禮”，還能追憶往日輝煌。
圣人說“易”，佛陀曰“無常”，便是指明這世間萬物變化之理。
并沒有一物，可以恒長不變，家族傳承亦是如此，總是會衰落的。
自風水上來說，就是風水流動之理。
然而家族可以衰敗，家風不可衰，祖德不可敗。
只要這一家一姓之禮，能延續下去，其家德行不墜，終有重振之時。
這便是真正的世家之根基。
不在田畝，不在金銀，不在產業，更不在有形之物，而在這份“家禮”。
后輩子孫若能遵守這一家之禮，從細微處守住私德不虧，自然冥冥之中積攢福氣，不愁未來沒有前途。
有德者必有福蔭，常在吉祥，便是此世真理，在在處處，沒有不應驗的。
小溪很沉默，一直沒有出聲。