這三界，你跟那二郎真君一戰；
那洪荒，袁洪跟那楊戩一戰；
但詭異的是，這兩戰經過卻都一樣，那楊戩明明有神兵三尖兩刃槍、彈弓不用，卻非得變化了用嘴去追你；
那洪荒中也是，那袁洪變化個石頭，那楊戩便變化個石匠，然后用錘子去鑿石頭，難道他不變化石匠，就不能對付一塊石頭了？
如果不是我知道，那洪荒與這三界并不是一個世界，我都要懷疑兩人是同一人了；
并若說鐵證的話；
這三界，曾經你上靈臺方寸山，有樵子作歌：……伐木丁丁……易米三生；
那洪荒，第二十三回也是樵子作歌：……伐木丁丁……易米三生；
這《西游記》第一回，描述靈臺方寸山：千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青……重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
那《封神演義》第三十八回，描述龍須虎北海：千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輪嶺外，雨收岱色冷含煙……重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
這《西游記》第六十六回，描述武當山：巨鎮東南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫蓋嶺巍峨……白鶴伴云棲老檜，青鸞丹鳳向陽鳴。玉虛師相真仙地，金闕仁慈治世門。
那《封神演義》第五十八回，描述火云宮：巨鎮東南，中天勝岳。芙蓉峰龍聳，紫蓋嶺巍峨……白鶴伴云棲老檜，青鸞丹鳳向陽鳴。火云福地真仙境，金闕仁慈治世公。
這《西游記》第四十二回，描述我的神龜：
根源出處號幫泥，水底增光獨顯威。
世隱能知天地性，安藏偏曉鬼神機。
藏身一縮無頭尾，展足能行快似飛。
……
要知此物名和姓，興風作浪惡烏龜。
那《封神演義》第八十三回，元始天尊罵龜靈圣母：
根源出處號幫泥，水底增光獨顯威。
世隱能知天地性，靈惺偏曉鬼神機。
藏身一縮無頭尾，展足能行即自飛。
……
要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。’
孫岳不禁聽得齜牙咧嘴，再齜牙咧嘴道：‘抄襲！絕對抄襲！’
觀音菩薩明顯興趣微笑的聲音也是緊接傳來：‘這也正是我對那洪荒感興趣的原因，就像是一個共生的世界，也是讓我忍不住好奇。’
幾乎一字不差的描述，完全一樣的劇情，只不過是被打亂重新安排，說明什么？
如果不是親身處在神話世界中，孫岳自毫不懷疑，這絕對是抄襲！而忍不住就是真正一陣齜牙咧嘴。
觀音菩薩聲音也明顯興趣繼續道：‘誰讓你個猴子懶，竟然沒有看過，要舉例卻還有無數的地方；
如果不是真有這樣一個洪荒世界，這封神演義分明就是四處抄來的，里邊卻還有無數那三國演義中的劇情描述。’
無人知道的，五方五老的南海觀音菩薩，竟然會陪孫岳個猴子一路往西天取經。
結果不知不覺，遠遠便又是一座城在望，同時也距離最后功成更近一步，讓孫岳、觀音菩薩都是同樣忍不住的期待。