“大人，前面有一座莊子。”
正在抬轎上曬著太陽的唐鴻志突然收到鄉勇匯報。
“莊子？
里面有多少持械者？”
“回稟大人，莊子里沒有持械者，已經被我們控制住了，經過審訊莊子里的奴仆，莊子里的旗人在昨天帶著莊子里所有能打的人前往雅克薩城。”
鄉勇一板一眼的匯報道。
他們雖然木訥，但常人的智慧還是有的，可以跟活人正常交流。
“莊子里的人都是漢人么？”
“大部分都是漢人，不過里面的管事人稱呼自己為包衣，他們不承認自己是漢人。
但詢問那些種地的漢人奴仆時，他們說莊子里留下的都是漢人，沒有旗人。”
唐鴻志聽完心里不禁冷笑連連。
這幫包衣奴才連自己的祖宗都否定了！
不過這一點也不難理解，誰叫在清帝國里，漢人就意味著二等人呢？
包衣奴才雖然也是奴才，但卻是高漢人一等的奴才！
所以包衣奴才看不起漢人甚至歧視漢人也就可以理解了。
別說是這個封建社會，就算是唐鴻志之前所在的現實社會當中，那些企業大老板不一樣以高高在上的面孔俯視底層員工？
如果沒有聯邦法律保護，員工不知要被壓榨剝削的多狠。
連那個民主自由的世界聯邦都有社會階級，更不用說這個落后野蠻的清帝國了……
“旗人的家眷也沒有么？”
“旗人的家眷在昨日一起遷入雅克薩城避難了。”
“把不承認自己是漢人的包衣都押過來。”
很快，兩個男子加上他們的家人被鄉勇押了過來。
唐鴻志看到兩個上了歲數的包衣奴才后，頓時沒有了報復的心情。
對他而言，懲罰弱者是一件很無趣的事情。
隨后，唐鴻志對派人對整個莊子的漢人農奴宣布——他們獲得了自由！
并且他們所耕種的土地可以根據青壯和家人數量平均分配。
至于被遺留下來的包衣，唐鴻志沒有多余的糧食養著他們，也沒給他們分田分地，直接驅逐了事。
被旗人留下來的包衣奴才都是無法上戰場的老弱，即便放了也不用擔心會增強敵人的實力。
反倒他們會逃入雅克薩城，成為旗人主子的負擔。
通過豺狼人歐巴，唐鴻志已經了解到旗人和包衣奴才之間的關系。
包衣奴才其實就是旗人的私人財產，還是那種比較忠心的奴仆，所以不到萬不得已的情況下，旗人是不會任憑自己的包衣奴才非正常死亡的。
那樣做不光會有所損失，還會讓其他包衣奴才兔死狐悲。
畢竟旗人數量少，整日里只知道訓練個人武藝和戰陣技法，衣食住行都需要包衣奴才伺候，田地產業也需要包衣奴才打理。
如果自家包衣奴才離心離德，自然不是一件好事。
相對而言，那些漢人農奴的性命卻不被旗人放在眼里。
因為漢人農奴不是旗人的私有財產，而是被固定在土地上的佃戶。