朱翊镠為什么要單獨拎出退伍軍人分配田地的事兒呢？
他可是有用意的。
這還得從朝廷維持軍隊的供養問題說起，而這個問題又牽涉到明朝治軍的方針以及治軍的風氣等。
當然不是一個三言兩語就能說清楚的問題，更遑論解決了。
都知道明朝文官的地位很高，而武官處處受到文官以及朝廷的壓迫。
整個大明一朝，武官最為出名的當屬戚繼光了。
然而如果沒有朱翊镠的介入，戚繼光幾年之后就會離開人間，按照陰歷計算應該是萬歷十五年十二月。
說出來讓人難以置信，戚繼光如此聲譽與地位，死時朝廷的正式檔案中竟沒有提到這件事，而萬歷皇帝聽到這個消息是從東廠的人口中得知。
可以說，戚繼光是大明最有才能的將領之一（之一其實可以去掉），被罷黜三年后仍不能見諒于萬歷皇帝。
原因何在？這一方面當然是因為戚繼光與張居正的密切關系，但另一方面也是整個大明王朝，尤其是永樂朝后武將社會地位的真實寫照。
武將的地位很低很低，所以不到用時或者失去價值時根本不被重視。
憑良心說，縱觀大明一朝所有武將的經歷，戚繼光的待遇還算不錯了。
他的謝世，縱然也沒有得到應有的榮哀，可在他生前所受到的重視，仍然超過了與他同時代的其他將領。
信手拈來舉幾個例子。
比如他的朋友，也是一代名將俞大猷，屢被參劾，壯志難酬；
盧鏜，先被拘禁，后遭斥革；
湯克寬，被拘釋放，命令他戴罪立功，最后在塞外為國捐軀；
胡守仁，王如龍，朱鈺等將領，都曾是戚繼光部下悍將，為大明立過汗馬功勞，卻都受到革職或戍邊的處分；
當然，同時代也有兩個例外，一個是李成梁，一個是劉顯。李成梁與劉顯也是屢被彈劾，但就是巋然不動。
倒不是因為他們地位有多高、朝廷有多垂青，而且朝廷離不開他們。
李成梁需要鎮守遼東，是遼東的定海神針，劉顯負有征剿四川云南“土蠻”的重任，兩個地方都找不到其他更為合適的人選取代他們兩個的指揮權。
劉顯兒子劉綎也是迭經革調，后與努爾哈赤作戰倉促進兵力戰而死。
像這樣的例子很多很多。
所以說戚繼光還算比較幸運。
武官令人同情的遭遇，在明朝具有普遍性，甚至可以說有其必然性。
因為明朝重文輕武。
如果僅僅只是重文輕武也好說，關鍵是武將領兵作戰與文官集團的施政原則在根本上是水火不容的。
當社會與經濟發展不平衡，矛盾沖突迭起，以政治手段無法調劑時，通常就會爆發戰爭。有時天災**，百姓面臨死亡的巨大威脅時，也會鋌而走險訴諸武力。每當這個時候文官集團是如何抉擇的呢？
他們一貫以保持各方面的平衡作為施政的前提。如果事情非要搞到動用武力才能解決的話，那對他們來說就是失敗的表現。
文官骨子里好像就有一種牢不可破的觀念，即上至國家下至個人，絕不能將“力量”作為權威。
然而，就武將來說，他們所受到的訓練和戰爭的經歷，讓他們養成了與文官截然不同的氣質。
武將需要準確的選擇能力和當機立斷的決心，著眼點在于取得成效而不避極端：沖鋒陷陣時，就要集中全力對敵人的心臟作猛烈打擊；退守防御時，就要考慮實際情況，如不可守則需果斷放棄；戰斗勝利時，就要一心擴張戰果而不會因為其他問題猶豫……
通常情況下，武將會將自己和部下的生命視為賭博場中的籌碼，必要的時候可以孤注一擲死磕到底。
可絕大多數文官則以中庸之道為處事原則，標榜穩健和平。故而，武人在刀劍矢石中立下的汗馬功勞，在文官心目中只不過是血氣之勇，即便克敵制勝也不過是短暫和局部的成功而已。
總之多數文官心里是鄙視軍人的。