第一千四百五十四章旅游
丙午，京師地震，起酉時，即止。
詔罷免行錢。
庚戌，尚書至仆射兼門下侍郎，岐國公王珪卒。
贈太師，謚文恭。
禮部言當舉哀成服，詔以大行在殯，罷之。
王珪這幾年被蔡確和章惇煎迫，那是相當苦逼，到后來常常感慨懷念，設若蘇明潤尚在朝堂，鼠輩敢爾！
臨死前上表，也沒有多的話，只說自己遺憾沒能為先帝辦完最后的差事，臨終之際，推薦蔡確繼任。
王珪終于狠狠報復了蔡確一把，讓他在朝中局面即將大變之際，不得不遠離中央！
這條建議蔡確還無從拒絕，因為給皇帝辦理喪事，這是重任和榮耀。
蔡確如今心中只有一百個后悔，早知道如此，就該認真輔佐王珪，最起碼讓他多活一年也好啊……
出來混，到底是要還的！
高滔滔早就看蔡確不順眼，有了王珪遞到手里的刀子，那就名正言順，合情合理，正大光明。
詔從之，改命蔡確為山陵使，將之支使出京。
朝堂一二號人物這下都沒了，高滔滔還能夠順便掌握大權。
丙辰，賜禮部奏名進士焦蹈等及諸科及第、出身、同出身四百六十一人。
這里邊，有寧夏路河西士子李諭密、房聿精、賴升聶以下十五人。
這個成績相當的亮眼，卻也合乎情理。
畢竟寧夏路乃中華故土，五涼文學源遠流長，現在只是重新回到了華夏的懷抱而已。
其中李諭密中了二甲第六，名次算是相當高了，考慮到他是黨項嵬名出身，那就是蕃人能在正牌科舉里邊殺入十強，更加了不得。
而眉山也在此次科舉中爆發，蘇油的那些老同學，家氏兄弟、王當，程之邵等，都高低得中，竟然在一個州府，取中了近十名進士！
眉山城中連日大排宴筵，鞭炮放了好幾天，文脈，蟆頤山文脈回歸，實錘了！
丁酉，以司馬光、呂公著，蘇油未至，遣中使迎勞，再次手書問今日設施，何所宜先。
使者勞問，望相于道。
司馬光上表，繼續強調廣采輿情的重要性：“五月五日詔書始末之言，固已盡善；然中間逆以六事防之，臣以為人唯不言，言則入六事矣。
或于群臣有所褒貶，則謂之陰有所懷；
本職之外微有所涉，則謂之犯非其分；
陳國家安危大計，則謂之扇搖機事之重；
或與朝旨暗合，則謂之迎合已行之令；
言新法不便當改，則謂之觀望朝廷之意；
言民間愁苦可憫，則謂之眩惑流俗之情。
然則天下之事，無復可言者，是詔書始于求諫而終于拒諫也。
乞刪去中間一節，使人盡所懷，不憂黜罰，則中外之事，遠近之情，如指諸掌矣。”
這是直接打蔡確的臉。
詔從之，取消蔡確的六議之條。
呂公著則上奏十事：一曰畏天，二曰愛民，三曰修身，四曰講學，五曰任賢，六曰納諫，七曰薄斂，八曰省刑，九曰去奢，十曰無逸。
挺好，但是蘇油認為老呂有點飄，比司馬光都不如——因為這十條都是對皇帝或者說太皇太后的要求，而且只說了要求，卻沒說如何操作。
蘇油的上奏則很老實，不好意思，臣離開朝堂一年，對大局不甚了解，因此不敢妄上進言。
而臣當年與先帝條陳十事，至今所成者，未過一二。
事不在多說，而在多做。臣想請陛下繼承先帝遺志，對已行之條，繼續推進，對未舉之條，可請朝廷議其時機是否成熟，擇一二行之。
另外士之所立者，一曰道，二曰德。
臣在眉山寫了一本關于道德的書，叫《倫理訓類》。