此書為臣歷年心得，乃為長子蘇軼和次子蘇軛所設。
其言簡白，本欲使二子讀之，脫去其身上的野蠻氣質。
陛下年歲在臣長幼二子之間，即便自行閱讀，也當盡無妨礙。
現在上呈太皇太后懿覽，如其中一二可用，太皇太后可摘授與陛下，亦不失天倫之樂也。
太皇太后詔命中使李倬，急送于后庭。
戊戌，群臣請以十二月八日為興龍節。帝本以七日生，避僖祖忌辰，故移其節于次日。
詔蘇軾復朝奉郎、知登州。
大蘇這一年多來可是爽呆了，名為赴任，其實基本就是在旅游。
最早趙頊是讓他去汝州，走到半路蘇軾上表，說自己在常州有田，希望到那里去，趙頊也同意了。
于是又向常州走，結果到了常州沒有多久，又收到知登州的任命。
這下更開心，因為蘇邁就在文登做知縣，蘇軾于是又朝登州進發，準備和長子相聚。
這一路過來，留下了好多故事。
在離開黃州的時候，有個叫李琪的營妓，少而慧，頗知書，蘇東坡也常在席間照顧她。
然而蘇東坡在黃州雖然不惜筆墨，隨意題贈，卻從沒有送過李琪詩文。
現在大蘇要走了，李琪在送行宴上固請，取領巾求詩。
于是東坡寫了兩句：“東坡五載黃州住，何事無言及李琪。”
即棄筆與客談笑喝酒，過了好一陣，李琪再請，說夫子你別老喝酒啊，一會兒又得醉了，給我的詩還沒寫完呢。
大蘇接著提筆續道：“恰似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。”
滿座稱絕。
離開黃州之后，先去高安看望兄弟蘇轍。
當時蘇轍還沒有被貶離開筠州，正與倆和尚，云庵禪師和聰禪師，在城南造山寺。
一日早上，云庵禪師對聰禪師說道：“昨晚做了個夢，夢到和你一起迎接咱們的五祖和師兄戒禪師。”
聰禪師說道：“誒？我昨晚也做了個夢，夢到的內容跟你一樣呢！”
蘇轍哈哈大樂：“怎么可能，世間還有同夢之人？”
接著就收到蘇軾的信，說是已到奉新，半日內即可相見。
等蘇東坡到了，大家聊起倆和尚夢境一事，蘇東坡說這有啥好奇怪的，我自己**歲的時候，也經常夢到自己前身是個和尚，往來于陜右之間。
咱們母親不是也說過嗎？當年她懷我的時候，也夢到一名僧人來托宿，又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛呢。
云庵禪師和聰禪師大驚，說我們的師兄戒禪師晚年離開五祖去了陜右，他就是又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛！
一推算日子，戒禪師是五十年前圓寂的，而蘇軾今年四十九，年歲也相合！
此后蘇軾認為自己應該就是戒禪師轉世，在給佛教界的朋友們寫信的時候，常常自稱“戒和尚”。
兄弟倆這一次相聚也不長，蘇轍時時勸蘇軾：“哥哥今后要注意，不要亂交朋友。”
蘇軾不以為意，自言：“我是玉皇大帝也陪得，悲田院小乞兒也陪得，在我眼里，天下無一不是好人。”
等到臨別之前，蘇轍又再次勸他戒口舌之禍，結果蘇東坡從那個時候起就故意不說話，蘇轍每問什么，他就指著自己嘴巴啊啊啊地裝啞巴。
氣得蘇轍不行，只好妥協說好了好了隨你吧。
一路到了金陵，王安石聽說蘇軾的到來，騎驢野服去碼頭探望。
蘇東坡不冠而迎，躬身道：“不意今日得以野服見公。”
王安石笑道：“禮豈為吾輩而設哉。”
蘇東坡再次躬身打趣：“故蘇軾亦自知不得為相公所用者。”
意思就是說你老頭無禮，我可跟你不一樣。
調笑歸調笑，但是兩人之間，既有沖突斗爭的部分，也有交情深厚的部分。
王安石有嚴重的偏頭痛，蘇軾還展示了一把醫術，用新蘿卜汁調制生龍腦，從王安石的鼻腔滴入，只目赤了一會兒，王安石的頭，竟然就真不痛了。
王安石非常高興，硬留蘇軾在金陵呆了好多天，帶著蘇軾游覽金陵風光。還建議他也在金陵買地，和自己做鄰居。