通常來說，法器可分為兩種：一種是通用型，不用神煉法，就靠靈氣溫養，誰都可以使用。一種是專屬型，用神煉法，有自己的神識印記，可收進識海。
她這個就很費工夫，要用葫蘆裝，再連著葫蘆一起煉制。
想想看，一個如此如此美妙的人兒，舉著一米多高的大葫蘆，噗噗往外狂射——慘不忍睹！
…………
天柱山，道院。
如今的道院可不像最初那般冷清，三十六派，每派出兩人，共七十二人，再加上原有的，剛好一百零八之數。
這七十二人，其實就是雜役，負責后廚、灑掃、殿務、知客等工作。沒有一個抱怨的，心里都清楚，這是什么地方。
傍晚六點鐘，正是做晚課的時間。道門的早晚課時間不固定，門派各不相同，這里是早課5-7點，晚課5-7點。
“靈米到了！”
隨著一聲喊，兩個道人進了廚房。每人拎著兩袋米，一袋有一百斤，輕松松的毫不費力。剛剛放好，就有人拆袋淘米，手腳麻利的下鍋蒸煮。
而另一邊的灶臺上，另有三個道人做著齋饈。
后廚共六人，已經干了幾個月，彼此相熟，見典造王元吉不在，就輕輕悄悄的閑聊起來。
“聽說峨眉山要開發了，盧師兄肯定要去的，就是不知陪同的是誰。”
“我怎么聽說還早啊，國家因為火洲耗資巨大，要休養生息一段。”
“國家的底蘊不是那么簡單的。再說了，就算砸鍋賣鐵也要開發峨眉，等著瞧吧。”
“當！”
“當！”
聊得正歡，忽聽外面鐘聲響起，在山間回蕩。這是晚課結束，準備開飯的意思。
六人立馬閉嘴，快而不亂的盛好飯菜，穿過一道小門，送到前面的飯堂內。不多時，道人陸陸續續的來此就食。兩派之間的關系比之前要輕松許多，以前都是分坐，現在也有混坐，平日也能說笑幾分。
經過這么長時間，尤其火洲事件的沖擊后，大部分人都認同了“既入齊云，再無派別”的說法。
而與此同時，在正殿西側的經堂里，還有兩個人沒走，一是譚崇岱，一是石云來。
“師弟，昨日你講，十年之損，一年用功補之。”
譚崇岱似乎更消瘦了一些，面色愁苦，問道：“我今年七十一歲，還來得及么？”
“以師兄的情況，五年可成筑基。”石云來沒隱瞞。
“五年，七十六歲……”
老道一時恍惚，隨后又喃喃道：“不算晚，不晚，不晚！”
話說內丹修煉，起步即為筑基。基者，修煉陽神之本根，安神定息之處也。基必先筑者，蓋謂陽神，即元神之所成。
簡單說，筑基就是修復身體，益補精氣神的功法。
內丹派有一句話，叫百日筑基。但真正所需的時間，隨年齡的增長而增加，還要看資質悟性。男性從16歲算起，每大十歲，筑基就要多用一年。
其完成的標志，從角度上看各有不同。有的指回到十六歲之前的生理狀態，男不漏精，女不姨媽。有的指內以精氣神充盈，外以目（雙目炯炯有光）、齒（齒落復生）、聲（聲音宏亮）三全為準。
石云來見他神情黯淡，不由勸道：“師兄既決定走這條路，便已知前路坎坷，切不可氣餒。”