“找不到人么？”
“不是不是，能找到，只是有點，呃……”
他正吞吞吐吐的，猛然聽邊上傳來一嗓子：“我知道，我知道！”
只見游樂拽著游宇湊過來，賠笑道：“先生，我們對魚山很熟。”
“你們？”
顧玙打量幾眼，表示懷疑：“你們還是學生吧？”
“他是，我不是……啊不不，他知道，我不知道！”
游樂顯得很緊張，半天才組織好語言：“我們是堂兄弟，我爺爺年輕的時候就在魚山守門，守了半輩子。他經常給我們講故事，我沒記住，我弟弟是好學生，一清二楚！”
“哦，你們叫什么？”
“我叫游樂，他叫游宇！”
游樂趕緊捅了捅兄弟，游宇卻莫名其妙，不太想參與的樣子。
顧玙姑且一信，看看周圍不像有靜室，干脆布下一層禁制，問：“那好，魚山有什么典故傳說，還請你講解一二。”
“……”
兩個年輕人還不懂發生了什么，只覺旁人面色驚駭，指指點點。
游宇糾結半響，終道：“魚山酷似一只木魚而得名，最早在唐代，山上就有一座智瓊祠，是祭奠神女智瓊的。據說建文帝失位后曾逃到織金，歸隱魚山；不過后來云游峨眉，不知下落。”
“你等會兒！”
顧玙一臉的MMP，這起頭就跟YY小說似的。我就云游一下，撞到個小山頭，怎么還跟建文帝扯上關系了？
那朱允炆被叔叔扒下皇位后，不知去向，那是千古之謎……惹不起，惹不起。
“你這說法有根據么？”他問。
“沒有，都是爺爺告訴我的。”游宇老實道。
“接著說吧，民間故事就算了，講講道教相關的。”他已經不抱希望。
“道教么……”
游宇想了想，道：“黔省的道教多是從蜀中傳來，最早有記載的是宋代道士羅勝先，他擅畫山水，在魚山住過一段時間。然后還有李玨、陳致虛、趙練士、李仙婆，還有個女道士宮素然，都在魚山住過。”
“他們都是蜀中人？”顧玙奇道。
“是，都是巴蜀人士，大概從北宋到南宋年間。”
游宇應了句，繼續道：“然后到明代，又有白飛霞、程光祚等人來此，黑神廟便是明代所建。不過對魚山貢獻最大的，還是民國道士庹幾禪。他也是巴蜀人，在魚山經營多年，一度興盛，可惜遭到劫匪，迅速衰落。哦，黑神廟后院的那座藏書樓，就是庹幾禪建的。”
“那藏書樓上的兩副對聯呢？”顧玙心中一動。
“爺爺說，庹幾禪愛書如命，所以建了藏書樓。對聯是本地的一位才子喻友山寫的，不過他只寫了一副，就是‘且把魚山添二酉；好同蟬窟映三潭’。另一副是誰寫的，我不清楚。”
嗬，有意思了！
建文帝的事兒真假難辨，先扔到一邊。單說從宋代起，就有那么多道士不遠千里從巴蜀來到這座偏遠小城，來到這座土不拉幾的矮山，這是一種什么精神？
這是一種明擺著告訴后人，我在搞事情的精神！
顧玙隱隱摸到了一絲頭緒，又問：“那庹幾禪可有什么遺跡留存？”
“呃，魚山下有座墳，據說是他的。”
哦？這個顧玙倒沒注意，當即撤下禁制，笑道：“你的確很了解，隨我再去趟魚山可好？”
“這個……”
游宇很猶豫，游樂精啊，縣里領導都畢恭畢敬的，妥妥的大人物，忙道：“他去，他去，就是臉小，不太好意思！”
“哥，你一會就轉院了，我得照顧你。”游宇道。
“死心眼啊你！”