尹文操也有此意“此次陛下為了襄助道家提振聲勢，從而在長安內外修建了多處道觀，待到建成之后，道家將不再輕易修建道觀。”
成玄英連連點頭“正該如此”
大慈恩寺的前身是北魏道武帝之時修建的凈覺寺，其后湮滅于戰火之中，至前隋之時隋文帝于故址之上重建無漏寺，后也在戰爭之中殘破不堪。
如今大慈恩寺在無漏寺舊址之上再度重建，規模、規制皆天下第一等，“文石、梓桂、橡樟、并櫚充其材，珠玉、丹青、赭堊、金翠備其飾”，全寺房舍近一千九百余間，“重樓復殿，云閣洞房”。
及至玄奘大師自天竺取真經而歸居住于此，且在此召集天下佛門精通梵語、佛法精深之僧人翻譯天竺佛經，遂成為天下佛門之中心。
左側跨院參天古木掩映之中，即是大慈恩寺最為核心之區域翻經院。
午后，參天古木繁密的枝葉遮天蔽日，盛夏之時亦是濃蔭鋪地、涼氣森森，唯有樹梢間時而響起的蟬鳴打破寺院的靜謐，氤氳的茶香自敞開的窗戶飄溢而出，枝葉間棲息的鳥雀撲棱著翅膀啾啾脆鳴。
精舍之內，一身月白色僧衣的玄奘在蒲團上結跏趺坐，眼目微闔，在他對面則是一個身穿百衲衣面容愁苦的老僧跪坐著，神情悠然自得，正是曾出現在驪山農莊的義褒和尚。
另有一僧跌坐于兩人對面，面容俊秀、皮膚白皙，看上去接近五旬年歲，但眉目之間清朗明越、眼波湛然，一時間讓人難以估摸其準確年紀
這位僧人正拈杯品茶，怡然自樂。
窗外數聲蟬鳴，義褒抬手給僧人茶杯之中斟茶，笑問“不知此茶可符合師兄口味”
僧人粲然一笑，露出一口潔白的牙齒，聲音清越猶如泉水叮咚，很是悅耳“雖然第一次品飲炒茶，但炒茶之道先苦后甜、正如吾等修行人之體驗，今世苦、來世甜，不畏艱難、甘之如飴，發明此等書道之人必然佛性通透，慧根深種。”
義褒微微一愣“師兄居然從未品嘗過炒茶”
僧人笑容愈發燦爛“貧僧居于雙峰山，二十年不曾履足凡塵之地，聆師尊之教誨、受佛法之感化，沉浸其中、不可自拔，哪里還有心思關注這等口腹之物”
義褒自嘆不如“師兄向佛之心虔誠，又盡得道信禪師衣缽，他日定能開宗立派、弘揚佛法。”