聽到僧人談及“師尊”，一直闔目養神的玄奘這才睜開眼，輕聲問道“年少之時曾足履千山、踏遍萬水前往雙峰山拜偈道信禪師，得禪師之指點，以往諸多不解茅塞頓開，其后修煉數年磨煉心志，遂開啟天竺求佛之行，一直對禪師感激不盡。只是求經回轉之后急于翻譯，無暇分身不能前往雙峰山拜偈，心中惶惶，時常也難安枕不知禪師身體如何”
這位僧人自然就是禪宗道信之親傳弟子弘忍
弘忍雙手合十，收斂笑容，恭謹道“師尊清靜無為、佛法精湛，早已超凡脫俗，一身皮囊宛若煙霞朝聚夕散，不足縈懷。”
玄奘與義褒肅然起敬，雖然對弘忍只聞其名、初見其人，但觀其神情氣度、言談舉止，便可知此人佛法精湛修為精深，不愧是道信禪師的衣缽傳人，據聞道信禪師有意傳付衣法，使其接掌禪宗一脈
義褒忍不住問道“師兄此番下山抵京，團結佛門共襄盛舉，不知有何見教”嘆了口氣，無奈道“當下道家咄咄相逼，又得皇家之助力愈發魔焰高熾，佛門若是不能妥善應對，必然影響力衰弱，從而導致信徒銳減，此消彼長，再難與之抗衡啊”
玄奘蹙眉“只需佛法昭然、佛光普渡，自有信徒云集、衛道護佛，何必蠅營狗茍、本末倒置”
他對于佛門當下與道家的競爭不以為然，一樣米養百樣人，世間既然有佛門、有道家，雙方之信仰教義頗為不同，那么信佛亦或崇道皆是自然、無可厚非，所能做的不過是弘揚佛法、普渡信眾而已，若是為了拉攏信眾而與道家錙銖必較、針鋒相對，那么拉攏來的這些信眾又有何意義
義褒卻不這么認為“佛道相爭非此一例，自古一旦道家勝出佛門必遭屠戮，大師難道忘記佛經上所記述的北周武帝時所發生之慘事損毀寺廟四萬余座，三百萬僧尼被勒令還俗，佛門數百年積攢之產業一蕩而空，佛陀落于野、金身碎如泥大師不畏艱難自天竺求取真經，天下震動，佛門聲威大振，太宗皇帝更敕建此大慈恩寺，可即便如此，卻也遠遠未曾恢復當年之盛況。此時若被道家所壓制，則佛門百年之內難尋翻身之機遇，還談何光耀祖庭、談何弘揚佛法”
每一次大規模“滅佛”之背后，都影影綽綽有著道家的影子，所謂“清靜無為”“率性自然”不過是道家愚弄百姓的幌子而已，那些道士修行之余可以娶妻生子，塵緣不斷、六根不凈，怎么可能“羽化飛升”“登臨仙界”
玄奘嘆氣，搖搖頭“貧僧畢生之愿望便是翻譯佛經、弘揚佛法，此等蠅營狗茍之事，莫挨吾身。”
我沒興趣摻和你們這些爭名逐利之行為，只想安安靜靜翻譯佛法，別來煩我就好。
義褒又看向弘忍。
后北周武帝宇文邕滅佛，僧璨隨二祖慧可南遁隱居，往來于司空山和天柱山之間長達十五年，致使“禪宗”在南方大行其道，影響極大，其后僧璨之徒道信更甚于先師，其所居之雙峰山甚至被認可為“佛門南方祖庭”，若有弘忍之支持，佛門至少可立于不敗之地。
然而弘忍卻笑著搖搖頭“此番北上入京，一則參加盂蘭盆節此等佛門盛會，再則受師尊之托，將當年治療瘟疫之藥方以及可治愈疥瘡的芥菜粑贈予孫思邈，其余凡塵諸事，一概不理。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>