可以說，李世民根本就沒有接觸到真正版本的史書，而是房玄齡等人修改特供版，原始資料依舊保留著。
某些人言之鑿鑿的說李世民篡改歷史，他的原因如下：
“上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！“即命削去浮詞，直書其事。”
即使只有高中生的文言文水平，便可知道這是什么意思。
史書中說的很清楚，起居注語多微隱，什么叫微隱呢？春秋上說：為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾。
這個時候，唐太宗是尊者，是賢者，所以起居注自然而然為他微隱了，根本就不需要唐太宗的命令，史官自然而然就把一些不光彩的事情模糊處理，這些肯定也包括所謂的玄武門之變。
但是從唐太宗的話中可以得知，他是非常坦蕩的，甚至是理直氣壯的，至少表面上是如此。他以周公、季友舉例子，表示自己所做的那些事情是合理的。
所以他的是責備史官，把那些寫的隱晦浮夸的詞刪掉：即命削去浮詞，直書其事。
這是什么意思？就是告訴史官要有一說一，別替老子藏著掖著的，好像老子做賊心虛似的，要寫就大膽的寫。
《貞觀政要》中也有這樣的記載：
“玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實錄各二十卷，表上之。”
“太宗見六月四日事（玄武門之變），語多微文，乃謂玄齡曰：昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。史官執筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事。”
“侍中魏征奏曰：臣聞人主位居尊極，無所忌憚。惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實，后嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道。”
魏征都沒對此說三道四，反而褒揚唐太宗實事求是的精神！諫臣魏征即使真的畏懼玄武門之干系重大，也絕無可能在這件事上主動溜須拍馬。
所以這明明是展現了李世民的胸襟氣度，為什么到了某些人嘴里就變成了篡改歷史了呢？如果真的篡改歷史，他第一個要改的，就是把他看史書的記錄給刪掉！
而且唐太宗之前看的是大唐國史，不是他私人的起居注！而且說起私人歷史，他的確也想看過：
“貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知起居注。”
“太宗問曰：卿比知起居，書何等事？大抵于人君得觀見否？朕欲見此注記者，將卻觀所為得失以自警戒耳。”
“遂良曰：今之起居，古之左、右史，以記人君言行，善惡畢書，庶幾人主不為非法，不聞帝王躬自觀史。”
“太宗曰：朕有不善，卿必記耶？”
“遂良曰：臣聞守道不如守官，臣職當載筆，何不書之？”黃門侍郎劉洎進曰：“人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”
“太宗以為然。”
唐太宗：我能看自己的起居注嗎？