為了最大程度歷練自己，祁景燾沒使用他飛天遁地的能力，而是在周邊那些天然的大山里運用新得到的，無所不能的身法，靈猴一樣的大山澗谷之間穿行。并且按照腦海里面獲得那些知識辨別藥材，識別藥
性、藥效。并不時拿山間野地中有傷病的各種動物進行驗證，檢驗自己繼承的醫學知識是否確實有效
意念體合二為一的時候，他就在高山深谷中體檢身體內的浩蕩真氣。祁景燾上學期間也看過眾多武俠，老祁那些網絡里面，修真、仙俠更是多如牛毛，他也好奇地翻看過一些，沒有老師指點，照貓畫虎經過摸索嘗試之下，也算是小有經驗了。
理論要結合實踐的道理祁景燾非常明白，有心把里面那些作者意淫出來的修真經驗和自己的感受進行對比，可奇怪的是他體內的真氣不是像那些個里描述的那樣，以一絲絲，一股股的形態，按照什么經脈中線運行多少周天之類的方式運行。他覺得，自己全身就是一個完整的真氣團，無窮無盡，無邊無際，生生不息。
不過，仔細思量之后也就釋然了，他在戒指世界里面這個所謂的身體并不是他自己的本尊肉身，本來就是他的意念凝結而成的一個“人體”。如果按照那些仙俠描述的境界，戒指世界里面這個祁景燾其實這是他的靈魂體，或者出竅的元嬰體，屬于一種能量狀態。
也許，正是因為是一種能量狀態，他的意念體在
戒指世界里面才能隨心所欲地進行分化，根據需要化身，從事不同的工作。也可以在特殊情況下模擬肉身，體驗經絡穴位氣血的運行狀態。
如果按照老祁收集那些里面修真者等級劃分，修真門派萬千種，各個流派，各種的異能神通層出不窮，各自都有著不同的階位劃分標準。
像煉體的就有什么銅皮，鐵骨，鋼筋，仙肉，神血的不同階位。煉氣的有煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道的四大境界，還有細化的像什么旋照期、開光期、融合期、心動期、靈寂期、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期、大乘期等等。煉神的有凝神，虛神、化神、分神、神我的五大境界等等。其它的還有許多的各自大分類小分類，零零總總不勝枚舉。
祁景燾自認為是明成老道的傳人，自然應該是道家修真一流的人物，如果他現在的狀態真是元嬰出竅的話，那就太恐怖了，自己豈不是已經成為妥妥的高階修真人士
按照那些修真或者仙俠的說法，哪怕在一個修真世界，絕大多數修士想要達到元嬰出竅階段至少需要數百年的苦修，還要歷經層層磨難，甚至歷經什
么天劫的考驗。
可是，自己除了機緣巧合得到這枚仙器戒指，發現戒指空間和戒指世界，利用戒指附加在自己身上的功能和好處之外，他從來沒機會修煉過什么功法之類的東東。
直到前天，在戒指世界發現那個洞窟，誤打誤撞之下才有幸得到明成道長的提點祁景燾一直認為是明成道長在提點他，他才莫名其妙地知道什么脈絡穴位，第一次體驗到真氣運行。
也許，自己現在這種懵懵懂懂的狀態這才是真真實實自身體驗，才是真的功法狀態，也可能是自己身處戒指世界，意識體具備陸地神仙的能力才如此的。
看來，以后有機會在現實世界自己本尊的肉體上再認真探索，看看肉身運行是什么效果或者，嘗試一下，把他獲得的這套所謂的修行功法整理出來，看看其他人能不能修行
如果按照修真階段劃分，明成道長已經屬于半步神仙，哪怕燾渡劫失敗也是比自己高明千百倍。半步神仙傳授的大能力、大神通已經可以使用來做些非人的事，也已經可以給自己強悍的自我保護能力，讓自己在現實世界逍遙快活。
祁景燾不僅看重那些功法，更看重那些莫名其妙灌注到自己腦海中那些信息，或者說是中醫藥、風水五行等亂七八糟又條理分明的相關道家知識。
這段時間，除了在那個自己無所不能的戒指世界內坐地神思三千年的體驗、感悟腦海里面那些知識、體驗，醫道經典外。在這方圓萬里的大山中，自己可是真實的做了一段時間無法無天、逍遙自在的陸地神仙。