曹丞相是什么人他又怎么會允許別人在自己腦袋上動刀子以為華佗想謀殺他，最終將華佗殺害。這也是華夏醫學史上的一莊公案，既是神醫華陀個人的人生悲劇，也是華夏醫學的劫難。
在祁大神醫看來，其實在現代所說的西醫，在中醫發展過程中是有充分的研究和應用的。在現代科學技術和抗生素興起之前的幾千年里，所謂的西醫只不過算是中醫的個分支，現代醫學也只是外科的充分發展。
戰國時期神醫扁鵲遍游各地行醫，擅長各科，在趙國為“帶下醫”，至周國為“耳目痹醫”，入秦國則為“小兒醫”。也就是說，中醫早已經有系統的分科醫學，而且在兩千多年前就已經開始分科了，這并不是西醫的專利。
中醫在發展過程中，道術區分。中醫是一種道，而西醫只能算是一種術。
不信的話，你可以便隨去查閱一下西方發展歷，看看偉大的西醫學在1900年以前是個什么樣子偉大的、文明的西方紳士們的醫療和衛生事業是個什么德性西方貴族甚至他們高貴的王、王后、公主的個人衛生習慣是個什么狀況西方社會歷史上的幾次大災難都是些什么東東
其他疾病就不說了，一個小小的鼠疫就弄得西方社會差點兒玩完。而中華大地上，即使在戰亂頻繁的混亂年代，各種瘟疫疾病頻繁爆發，廣大人民還能在偉大中醫的庇護下安然生存。
回到惡性腫瘤的話題，因為葉教授等人無法達到祁大神醫的高度，也沒有仙器戒指可以依靠，葉教授等人治療各種惡性腫瘤的方案可謂是中西醫結合。
在祁大神醫看來，如果結合西醫的物療，將腫瘤病灶切除后，然后再結合中醫的針灸學和藥物治療，這樣的醫治方案比較可行。
在各種報道中也有一些中、晚期病人戰勝癌癥，成為抗癌明星的報道。如果深入跟蹤調查，這些個抗癌明星有一個共同點手術治療和一系列的放療、化療之后，那些癌癥患者自認為遲早是個死，大徹大悟、看破生死者有之；破罐破摔者有之，但都采用過中醫進行后期保守治療。
還有一個共同點就是，那些抗癌明星的病癥最終莫名其妙好了，大都又將原因歸功于自己具有良好向上的心理因素，或者是具有豁達開朗的精神狀態等等“科學的解釋”上。
這些都不是什么個案，只要人們認真收集一下，這種醫案是很多的。
而現在中醫勢弱，也許是近代西方社會太強勢，而東方人的自卑心理作怪才明確區分中醫、西醫的。“中醫”這個稱謂是什么開始有的那時在近代社會才出現的。
魯迅先生很早就對中醫下了“有意的或無意的騙子”的斷語。這還構成了他對“國粹”批判的。當然，魯迅是在學習了西洋的生理、解剖書籍后才發此感言的。
更有意思的是，對中醫的命運造成致命打擊的卻是華夏近代社會著名的“新文化運動”。
梁啟超曾經提出，中醫盡管能夠治好病，卻沒有人能夠說明它之所以能夠治好病的道理。
陳獨秀說，因為華夏的醫學不知道科學，所以回答不了這個道理。
接下來胡適又指出，西醫能說清楚病人得了什么病，雖然治不好病，但西醫是科學的；中醫雖然能治好病，就是因為說不清楚患者到底得的是什么病，或者說普通人理解不了中醫對病理的描述，所以被認為是不科學。
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