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自從請文哥兒進宮給太子當“小先生”,朱祐樘一顆慈父心時常搖搖欲墜。
他之所以沒等朱厚照滿周歲就將這孩子立為太子，就是希望他們的孩子此生能過得順順遂遂，不必承受太多的風雨。對這個孩子,他是滿懷期待的,也是寄予厚望的。
只是太子這“小先生”，怎地就能花樣百出呢
你說他胡說八道吧,人又確實把太子教得有模有樣。
人小先生讓太子跟被夸為“仁宣之治”的宣宗皇帝學習有錯嗎不說那是他們的曾祖以及曾曾祖,光憑宣宗皇帝這份愛民如子的心就是值得學習的，人小先生說的也不是去玩,而是去體驗民生疾苦
甭管小孩子聽進去幾分，反正這樣教是挑不出毛病來的。
至少朱祐樘看完隨行之人記錄的對話以后，都感覺自己是不是該去城郊走一遭。
其實永樂年間太宗皇帝曾經建造先農壇,用以祭祀先農神以及行籍田禮。
只可惜他登基這么多年也只有剛登基那會兒去過先農壇親耕,而且那也沒什么意思。
大抵就是他在戶部尚書和太常卿的引導下拿著耒來個推,接著就是他坐在華蓋之下看著公九卿挨依次耕作。
那時候這籍田禮對他來說，也不過是登基過程中眾多繁瑣的儀式之一,他這輩子為數不多的那么幾次出宮都是登基那會兒出的。
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整個過程既不覺得有什么新鮮之處，又體會不到什么耕作的辛苦，都是走走過場的事。
朱祐樘若有所思地看了眼朱厚照，搖著頭說道“你出閣讀書少說也得再過五年,哪有那么快”
朱厚照一聽要四五年那么久，著實郁悶得很。他滿打滿算也才歲多一點,五年得是多久啊
另一邊,文哥兒出了宮沒馬上回家，而是溜達去丘家和丘濬分享自己逛了半天文淵閣的事，還和丘濬討論了一下朱元璋傾情創作的顛人傳，很懷疑這是朱元璋虛構的玩意。
丘濬道“太祖的事也是你能議論的嗎”
就算人人都知道是假的,你也不能說出來的啊
文哥兒懂了，皇帝說遇見了神仙，大家就得說“啊對對對世上確實有神仙”，不管內容再怎么扯淡都不能隨便質疑。
“您說館閣的藏書難找我還不信，今兒親自去看了看，那書是真不好找”文哥兒和丘濬埋怨道。
丘濬這邊每本書幾乎都有垂下來的書簽，找起書來倒也別有趣味。文淵閣那邊的書要么是形制各異的古籍堆成一堆、要么是裝幀類似的抄本堆成一堆，想找出想要的書純粹就是大海撈針了。
難怪憑借丘濬的記憶力想找本曲江集都那么難。
丘濬道“文淵閣中大多是宋元留下的典籍以及精制的抄本，自是難找得很。如今很多書會在書根上寫書名和卷數，找起來就方便多了。”
隨著線裝印刷本的流行，書價也漸漸降了下來，裝幀上的花樣那是越來越多的，早就和立國之初有了極大的改變。
像朝廷這兩年來搜羅的書籍就有挺多裝幀十分漂亮的新書。
線裝書是比較柔軟的，很難立起來擺放，所以平時都是平放在書架上，書名和冊數自然也是寫在底部的書根上而非書脊上。
文哥兒拿起幾本新書一看，發現書根上頭果然大多寫上了書名和卷數，可見書籍設計方面是越來越人性化了。
只怪他平時鮮少關注這些細節，所以都沒注意到這些微小的改變。
文哥兒興致勃勃地道“等我的飲食詩話寫出來了，我得親自跟進一下裝幀的事”
他都是有過兩次二作經驗的人了，怎么能連這些事都不了解
自己親自去跟進一輪，保準會摸清所有細節
丘濬道“別凈想些亂七八糟的事，你這年紀多讀些書才是正理。”
文哥兒連連點頭，很是敷衍地說道“曉得嘞，曉得嘞”