“活該”劉徹很看不上大清朝廷的背信棄義，“有這樣主動送上門的兵力，不怕死不怕傷沖在最前面拼命，還沒過河就開始拆橋，連高祖都不如”
高祖好歹是過河成功，登基之后才開始拆橋殺忌憚的功臣，這種打不過敵人就殘殺盟友的行為跟那與敵人議和就廢除自己的武學的宋朝有得一拼。
除了最出名的天地會和義和團，還有白蓮教、天理教、八卦教、混元教等等，反清的不止是漢人和其他少數民族，還有他們自己的滿人。從某種角度上來說，滿清能做得比蒙元還要不得人心也是不容易。
滿清入關以后，說自己是“以武立國”，騎射本事不能丟，所以不允許八旗子弟去務農，也不允許去經商。
上面的八旗貴胄能吃喝無憂，底層的普通士兵又沒有仗打，又地方掙錢，于是只能乞討。
在天子腳下乞討好歹餓不死，但是關外的滿人更慘。
封關不讓漢人去開發，但同時也斷絕了滿人的經商往來，被迫淪為耕戰之地，經濟上過得還不如明朝時期。
最重要的是，這塊地好歹比俄羅斯那邊肥沃，于是被俄羅斯盯上，屢次騷擾，發起戰爭。
后來日本又參與進來，日俄在東北博弈，搜刮走了東北的大量資源，從農業到礦產，真可謂是刮地三尺，滿清政府不但沒有能力阻止，甚至自己都不了解當地的情況。
清朝末年，因為辛丑條約帶來的壓力，皇帝這才開放了東北，才興起“闖關東”的風潮，有了大量的人口攜帶著技術去東北，才開始開發北大荒。
誰能想到，滿清對自己的東北老家就是這樣的“關愛”。
現代有很多自稱“東北滿洲”，其實這是個錯誤的觀點。
在大清還在的時候東北根本沒有滿洲，滿洲是族名。恰恰是大清亡國之后，日本人扶持末代皇帝溥儀建立了“偽滿洲國”，是故意想把東北從我國分割出去，自己占有。
滿清是努爾哈赤宣布“七大恨”，自稱滿洲之后才開始有，在此之前他們是建州女真，但是東北不止是一個女真。
除了滿洲這個建州女真，東北還有海西女真，野人女真。
而建州女真對其他老鄉完全不友好，就是靠壓榨老鄉起家的。
元朝人占領中原后，擄掠了中原的各種好東西送回蒙古老家，后來起義軍發現江南貧瘠的仿佛被掘地三尺。
但是東北完全不同，東北在滿清時過得還不如在明朝，因為明朝與東北有互市，但是到了清朝開始封關，而且野人女真極其能打，滿人怎么可能
放過這樣的戰斗力
野人女真相當于清廷的“奴隸兵”，地位低下，但是征兵數量極大，從努爾哈赤開始就征召過10萬野人女真兵力，能活著回去的沒多少。到現代建國后，野人女真所剩無幾，直到現代野人女真的后裔對滿清也沒有好感。
不讓他們穿布帛，只能穿魚皮；
不讓經商交易過好日子，只能耕地和打仗，完全淪為機器人，成為落后的軍墾區。
哪怕同為滿洲人，在京城內的滿洲八旗子弟過得悠閑自在，在關外的滿人過得苦哈哈。
以致于甚至有滿人甚至還想勾結南明謀反。
滿清皇室總以為自己與漢族是滿漢有別，卻不知道自己做人太差勁，連自己人也拉滿了仇恨。
東北人對日本人非常痛恨，對由日本人扶持的偽滿洲國更是毫無好感，溥儀當年要是去跟東北老鄉求救，只會死的更快。
弘歷終于面無血色。
怎會如此
怎會如此
為什么連滿人都對朝廷產生了痛恨，大清真的做得如此差嗎
現在回到武術。
民國時期，華夏的武術有了“土洋之爭”，這個時候還與體育和體操有關。
民國時期，西方體育家開始質疑華夏武術，譏諷華夏武術是與空氣打架的東西，既缺乏教育價值，又不符合生理需求。