當時惡西方體育同樣發展到了現代化的標準，除了花樣繁多的運動項目，還多了生理解剖、運動醫學、心理學等科學技術，開始進入科學與體育結合的階段。
華夏內部掀起了“國術科學化”運動，第一次開始提出運用力學、生理學等方法來研究武學。
比如上海的“精武體操會”，天津的“中華武士會”就是這個時期出現的。
其中，就有一位“新武術運動”的重要人物，馬良。
體操，最初是由德國人路德維希楊發明的，他發明體操也不是為了針對學生，而是為了鼓勵士兵士氣，與華夏古代軍中用武術套路練兵差不多。
民國時期，體操由日本傳入華夏，讓華夏有了中外體操之爭。
民國時期，河北保定人馬良在山西陸軍學堂任教習時，以他所編的“拳腳科”和“率角科”教授學生，當時的山西巡撫趙次珊將之命名為“馬氏體操”。
經過數年實踐后，1911年，馬良邀請武術名流，將“馬氏體操”重新整理后，編為教材，定名為中華新武術，共分率角科、拳腳科、棍術科、劍術科等。
其中，率角并非是“摔跤”，“率”指的是任意搏擊，有自由搏擊的含義。“角”才是指角力，競爭取勝。從教材里的圖案來看，既有單練，也有對練。也有散打。
但是這本書和“馬氏體操”并沒有流傳開來。
出身行伍的馬良對“新武術”的創編以兵式操典為模式，在技術上有些生硬呆板，訓練中有許多立正、稍息、開步
的內容，后來學習者越來越少。
1923年，馬良發起組織的“中華全國武術大會”在上海舉行，這是華夏體育史和武術史上的第一次單項武術運動大會，主要是武術技術交流，并沒有現代競技比賽的特點，但是翠玉促進武術走上現代競技舞臺有重要作用。
但是馬良本人在抗日戰爭時期媚日投敵，被歷史所拋棄，最終“中華新武術”只是曇花一現，淹沒在了歷史之中。
但是，這并不代表武術就此銷聲匿跡，也不代表華夏的體育和體操就沒有自己的東西。
“馬氏體操”失敗之后，一位女子接過了接力棒。
楊烈，原名楊淑華，是一名越南華僑。
楊烈早年在日本早稻田大學學習體育管理和體操專業，回到華夏后又參與到蘇聯訪問團中，結合國外的廣播體操與國內的武術套路，研發了華夏的第一套廣播體操。
1949年，新中國成立。
新中國剛成立的時候，華夏人的平均壽命依然才35歲，醫療水平不夠，國民體質太差，提高全民身體素質也成了迫切需求。
為了推廣廣播體操，楊烈還喊出一句口號“誰不做廣播體操，誰就是不愛國”。
此后，從學校到工廠，從學生到工人，都開始學習廣播體操。
這也是華夏的第一套廣播體操。
1951年11月24日，中華人民共和國的第一套廣播體操正式頒布了。此時距離楊烈第一次提出創編全民健身操的建議正好1年。
全國廣播電臺和新聞報紙配合，發布各種新聞報道來推廣，最終全民進入了體育訓練階段，每日都會在廣播電臺準時播放音樂，開始做廣播體操。
到了現在，我們依然在做著廣播體操，是不是覺得很有時代的記憶
每個時代的廣播體操都有著自己的時代特色，這其中就有武術的影子，這樣一想，有沒有覺得做早操時更親切了呢
不知道大家做得是哪一套廣播體操咕咕先說，有點暴露年齡，我做過“時代在召喚”“雛鷹起飛”“初升的太陽”，不知道新時代的廣播體操叫什么