不過最緊張的工作階段已經過去，這一覺可以睡得很放松，等到周至一覺醒來，發現自己足足睡了十二個小時。
胡亂吃了些東西，周至來到了修復室內，發現只有四舅媽一個人。
不過修復臺上蔡襄、陳師道、徐沁三人的跋文已經給翻了過來，還做了清洗，去除了灰塵污漬，現在已經能夠可以清晰地看清自己了。
“蘇黃米蔡，很多人都說這個排名是反著來的，至少在北宋當時，蔡襄文字號稱天下第一是有不少筆記記錄的。”四舅媽手指修復處道：“光這篇跋文都價值不菲了。”
“陳師道大家也不是陌生人，蘇門六子里面就他留下來的記錄最少，現在看來也還是有點東西的。”蔡襄的文字真跡周至雖然沒有，但是各種書法印刷品里都少不了他的作品，文字見識得太多了，現在的他倒是更關心沒有見過的陳師道的文章書法。
“宋人的書法，和王安石搞的改革一樣，也是有個‘變法’之心的。”四舅媽笑道：“也創出了不少新的書體。不過恣肆有余，而法度不足。也為后世‘丑書’開立了先河。”
其實書法界關于“丑書”的定義，并不是說字就真的丑，而是書寫者脫離了傳統，推翻了幾千年里人們已經習慣了的漢字結字章法和筆畫寫法，也就是說創新有余，而傳統不足。
而“創新”和“亂寫亂畫”之間，本身是沒有嚴格的區分的，如果書寫者自身形不成文字當中的結構邏輯體系，那就不能叫做創新，只能叫做亂寫亂畫。
因此這就是為啥金農、鄭板橋的字很多人看著都無法接受，可書法界依然將之推崇為書法創新的原因，因為他們的構字邏輯體系是明確且明顯地存在著的。
“陳師道這字倒和他的性格差不多，守成有余，變法不足。”周至點頭：“在他的那個朝代大家都會說他少了靈氣，少了突破，算不得好書法家，可要放到明清兩朝，那也可以卓然成家了。”
“是啊，算是生錯了時代，”四舅媽說道：“不過也可以說是有自己的堅守，求仁得仁吧。”
“四表舅又休息了？”
“嗯，這活時間不短，作息就要嚴謹。配合你把幾幅畫心翻過來，我也得去休息了。”
周至看向四舅媽的工作臺，綾錦也被分了條，不少還已經被翻了過來，修整完畢，那些其實已經可以上墻了。
“那我抓緊先把去污做了。”周至說道。
書畫去污最主要的工作就是在畫心上淋燙熱水，然后用毛巾卷在上面滾動，將污物隨熱水一起被毛巾卷擠出，如此反復，就能夠達到清潔的效果。
當然對于一些酸堿導致的氧化還原化學污漬，這種簡單的辦法就用不上了，需要使用藥水，有時候還要先用紅藥，再用藍藥，先使用還原或者氧化的方法去除污漬，再將畫卷局部的酸堿度調回來。
好在宋代絹畫還沒有使用明礬，因此畫絹可以保存的時間遠比明清絹本的保存狀態還好，雖然污漬和陳化帶來的畫卷烏黑在有些位置相當嚴重，但是周至對于修復還是非常有信心的。
果然，來回小心的滾動幾回毛巾卷兒，王戎像上的烏黑就減淡了許多，畫卷留墨的地方完全顯現了出來，六朝畫家擅長的游絲勾線法和渲染凹凸法，在畫卷上終于能夠清晰地看出來了。
“雖然是摹本，但神魂還是傳下來了。”四舅媽自打周至開始干活就停下了自己的活過來觀看，現在終于評價道：“陸探微固然是高山仰止，可厲昭慶作為南唐北宋兩朝廷的宮院畫家，也是一樣了不得啊！”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>