逼良為娼這個成語，開始在京師具象化，這些掮客必須要想方設法的把良家逼娼，因為沒有良家，甚至都請不動這些豪客，這些掮客也是有競爭的，而且競爭壓力極大，歡場無情。
逼良為娼主要手段，自然是借貸，而借貸，可以把一個中人之家直接逼到破產，這賣女賣妻就成了良家的主要來源，可中人之家的當家漢，為何要到錢莊去借錢？賭坊如同雨后春筍一般拔地而起。
第二個手段就是騙。
有良家攀上了高枝，創造了野雞變鳳凰的傳說之后，立刻就會有無數的效仿者出現，掮客們編寫野雞變鳳凰的神話故事，良家只要進了歡場的門，就永遠別想著出來了。
這人見了歡場的燈紅酒綠、紙醉金迷，即便是人離開了，可是這魂兒一定還在歡場之中，為了回到‘天堂’，便是什么都肯做了。
除了逼、騙，再就是人牙子買。
朱翊鈞看著所有臣工，面色凝重的說道：“前幾日，寧遠侯上奏，泣血奏聞，近來京師人牙行至遼東抓人，墾邊邊民稍有不慎，孩子就被誘拐抓走，朕羞愧，無言以復。”
李成梁奏疏，寫的非常悲切，在以前的東北，孩子是很少很少的，不是不生，是夭折的太多了，這好不容易，這些年有了點起色，街上有了孩子跑動，這好日子還沒幾年，這京師的人牙子就來了。
去年遼東有報案的孩子走失案，就有五百多起，遼東墾荒的營堡里，孩子丟了五百多個，絕對不是虎豹豺狼，虎豹豺狼進不了營堡，只能是人，而京師去的人牙子最多，占了九成以上。
朱翊鈞繼續說道：“為什么人牙行看準了去遼東？因為遼東沒有那么多的法司，甚至連路引查驗都很困難，遼東天高海闊，抱了就走，對人牙子而言，危險性更低。”
“人牙子覺得在遼東犯案更加安全，朕偏偏不讓他們安全！刑部知道，即日起，遼東、綏遠等邊方之地，人牙掠賣人口，打死勿論。”
“死去吧！”
朱翊鈞最后一句死去吧，是真心實意。
一來，在寧遠侯李成梁面前，皇帝狠狠的丟了臉，畢竟被抓的人牙子，從京師去的人牙子就高達九成，其次就是這遼東好不容易才開創出的局面，這些人牙子的行徑，就是在掏空大明在遼東統治的根基。
任由這種情況發展下去，這些入遼墾荒的漢民，遲早有一天變成遼民，和朝廷離心離德，到時候又成了大明的心腹之患。
朱翊鈞提出了一個十分暴力的罪名，人牙子被打死了，只要抓到了現場，打死活該。
“陛下，非常事，行非常法，臣以為沒問題，要是遼東好用，可以在大明全境推行此法。”王崇古表達了自己的贊同，要消滅人牙子，光朝廷那點人，抓不完。
“臣以為善。”張居正認可了皇帝的暴力，什么法條不法條的，先廣泛消滅了人牙子，再討論其他。
大明現在缺人缺的厲害，哪哪都要人。
鼎工大建現在一共有二十四個工兵團營都是捉襟見肘，連開隴馳道（開封嘉峪關）的標段都整合了幾個，沒人就修的慢；各大官廠、民坊卻匠人缺的厲害，連鐵冶所都出現了女爐工，朝廷又不能從地里要人，沒人種地了，糧食不夠更危險；
這種情況下，人牙子還在四處抓孩子，那是朝廷無論如何都不能接受的。