除了關閉了粥廠餅廠之外，凌云翼還干了點不是那么善良、甚至看起來有點缺德的事兒，他讓被俘的花郎指認通倭的中人。
被俘的花郎全都被閹割了，他們要作為戰俘前往臥馬崗，他們已經沒有了任何世俗的欲望，此生只能茍活下去，這種情況下，他們得到了一個指認的機會，而且不需要確切的證據。
而那些過去基于李氏王朝制度下，騎在這些花郎頭上趾高氣昂的中人，只需要伸出手指，就會和花郎一樣被閹割，一起去臥馬崗挖煤種土豆修路，這種機會，花郎自然會十分的珍惜。
過去欺負花郎的中人，到了俘虜隊里，就只有被欺負的命了。
這里面顯然會出現很多的冤假錯案，但凌云翼還是執行了下去，因為這些過去的既得利益者，一定會成為大明王化朝鮮的阻力、不穩定因素，甚至一部分已經成為了阻力，比如粥廠餅廠募役們的大把頭，就是這些中人。
凌云翼在肅清流毒，他要保證經過他整理的朝鮮地面是忠誠的。
朱翊鈞也承諾了，一定會狠狠的訓誡，怎么能這么做呢！
兵科給事中的彈劾，已經非常溫和了，只是覺得這樣做不好，希望陛下能夠勸勸凌部堂，多少也背著點人，至少也要關上燈，不要落人口舌。
在朝鮮發生的所有事，反映出權力誕生的過程，暴力梳理生產關系，生產關系演化出了道德，道德催生了秩序，秩序之下才有權力。
當朝鮮的暴力瓦解，軍隊被倭寇在極短的時間里徹底打敗后，李氏朝鮮失去了所有的權力。
當大明軍開始入朝作戰時，生產關系開始重新在暴力之下梳理清晰，在生產穩定的情況下出現了利益分配，演化出了道德，粥廠餅廠都是仁政，在分配中秩序不斷建立，而朝鮮募役的貪腐破壞了秩序，激怒了掌握權力的凌云翼，勒令粥廠餅廠關閉。
基于粥廠餅廠的生產關系瓦解，募役們也失去了極小的權力。
說權力基于秩序、道德、生產關系、暴力，都沒有錯，這里面唯一真實存在的就是暴力，是一切的基石。
當君王沒有足夠的暴力時，就無法梳理清楚生產關系，那權力自然而然會逐漸喪失，生產關系、道德、分配、秩序的解釋權，就在別人的掌控之中。
而這個邏輯，在千年以前的《唐雎不辱使命》中已經論述的十分清楚：天子之怒，伏尸百萬，流血千里；布衣之怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。
廷議仍在繼續，京師最近出了兩個案子，都是關于稽稅的。
第一個案子是，有一個賭徒在賭坊欠了三十五兩銀子，賭坊催債，要求賭徒還錢，賭徒不肯，這里面至少有三十兩銀子是賭坊下的套兒，賭徒耍起了無賴，四處宣揚自己傷了死了，就是賭坊下的手。
賭坊有點投鼠忌器，畢竟京師是首善之地，賭點錢，財務糾紛，朝廷精力有限管不太住，可是命案，那就是必須追查了，賭坊最終跟賭徒達成了和解，還五兩銀子即可。
賭坊也是要做生意的，趕緊和解，讓賭徒閉嘴，而且那三十兩的債，的確是賭坊下的套兒。
就在賭徒還了五兩銀子之后，他收到了一張催繳單，免掉的三十兩銀子算是意外所得，按稅法納稅一銀八錢，務必在年前完稅；而賭坊也收到了催繳單，按稅法納稅三錢銀。
第二個案子則是西土城遮奢戶祁陽章氏，因為已經在收到了兩次催繳票后，仍然抱有僥幸心理，層層走賬，試圖利用經紀買辦背帳的方式躲避稅賦，被稽稅院查到了第三次偷稅，稽稅千戶率領緹騎出動，將遮奢戶章氏抄了家。
稽稅院已經將稅務徹底稽查清楚，扣除應繳稅賦和罰金后，才將一應案犯，全部移交給了順天府，按照已經編好的稽稅稅法，稽稅院享有優先執行權。