朱翊鈞繼續說道：“這肉食者的自我革新，是有局限性的，一旦火燒眉毛的事情得到了解決，就會懈怠，肉食者鄙，這句話歷經千年而不衰，便是如此，先生以為呢？”
朱翊鈞又補了一個暴擊，在他看來，萬歷維新仍然是肉食者自我革新，根本做不到改天換地。
“陛下圣明。”張居正俯首，收回了對申時行的彈劾。
陛下提出的這個問題，他不知道如何去回答。
說一定能實現，那是欺君罔上，陛下說還田、丁亥學制、吏舉法，這三間大瓦房是：大明萬民全都能吃飽飯；窮民苦力的孩子都有學上，不上學還要被官府抓；人才遴選機制非常完善，人才絕對不會被埋沒；馳道四通八達，人們出行成本極低，可以自由流動和遷徙；
這是大同世界，是和地平線一樣，永遠求而不得的理想國。
說一定實現不了，那萬歷維新，君臣上下的努力，又算什么呢？
“陛下，臣倒是覺得，申時行這篇奏疏，是有些可取之處的，的確，看起來，整篇奏疏大逆不道。”沈鯉拿著奏疏，出班俯首說道：“可取之處就在這大逆不道之上。”
“申巡撫這奏疏意思其實很簡單。”
“小農經濟的時候，家小業小攤子小，朝廷尚且不能事無巨細的去管理；商品經濟來了，家大業大攤子大，朝廷該如何自處？更加管不來了。”
“在這滾滾大勢面前，朝廷要研究明白，該如何更有效率的管理天下，此憂自解。”
沈鯉站了出來，打算試著做一下這個和事佬。
朱翊鈞一愣，有些好奇的問道：“大宗伯有何見解？”
沈鯉認真的思考了一番，才理清楚了自己的想法說道：“正如申巡撫在奏疏里說的那樣，雙軌并行之世：廟堂繩墨與銅臭律令并馳，官府牒文共商賈契券齊飛；貨殖之道，已自成方圓。其理自洽若陰陽，其勢盤結如根蔓。”
“在臣看來，這是好事，商品貨殖之理，可以自理自洽，自我運行和管理，等同于把社稷，切割出了無數個塊塊。”
“這個咱大明熟啊，這不就是條條和塊塊的矛盾嗎？”
條條塊塊，是大明的基本政治生態。
一個衙門就是一塊，無數個衙門就是塊塊；相關衙門就是一條，刑部有京師刑部衙門、在河南有河南按察司、在知府有推官、在縣有戶房主管刑名；六部地方六房就是條條。
歷朝歷代的官場，總是繞不過條條塊塊之間的矛盾，大明對這個真的太熟悉了，經驗實在是太豐富了。
歷史中關于政治的教訓，其實是總結圍繞人性的博弈經驗。
“咦？”張居正一愣，看著沈鯉，往前湊了湊身子說道：“大宗伯詳細說說。”
沈鯉仔細斟酌后才說道：“商賈之興，貨殖之盛，遂使社稷之治成，兩儀并立之勢。這是必然的，商品經濟之下，利潤具有極其強大的力量，這股力量固然讓人忌憚，但善加引導，未必不能讓大明如虎添翼。”
“民以商幫為盟，自為治，百業皆興，各行各業的興盛，負責各類具體的事務，朝廷也要總覽剛要，不必事必躬親，什么都要管，就是什么都管不好，能管得好這些商幫，反而能提高效率。”