《蠻夷認爹說》和《蠻夷常勝說》構成了禮部現在處理蠻夷之事的基本邏輯，這兩個邏輯共同推動了一個方法論，對待蠻夷，打他一頓，他自己就知道該怎么做了。
蠻夷常勝說，是非常難纏的，因為大明任何的尊重、禮讓、優惠、善待，都會被蠻夷解構成一種贏，進而讓蠻夷變本加厲。
最典型的例子，就是倭國，大明已經把倭寇推下海了，倭寇還在國內贏贏贏，還不打算投降，準備跟大明魚死網破，神火飛鴉火燒長門，還是沒有把倭寇叫醒，只有大明軍火燒京都，倭寇才終于清醒了過來。
只有戰爭，真實的、看得見的暴力，最直接的勝負，才能摧毀蠻夷常勝說，才能徹底瓦解蠻夷的常勝，蠻夷才會自己和自己和解，進而屈服于大明的意志。
蠻夷認爹說和蠻夷常勝說，經過了實踐檢驗之后，就更加讓禮部官員確信，對待蠻夷最好的辦法，就是打一頓。
兩任禮部尚書，算是徹底把禮部的風氣給帶壞了。
按理說老撾帶著國土和國民來歸順內附，無論怎么看，都是大贏特贏，值得大書特書之事。但鴻臚寺少卿俞良史則覺得，這中間缺少了一個過程，打一頓的過程，蠻夷居然自己就想通了，有點不可思議。
老撾的投誠是非常有誠意的，甚至是肯支付血稅來投靠的，俞良史被這兩任禮部尚書的歪理學說，給帶偏了。
刀攬勝在大明京師定居了，按照從二品的韃官領俸祿度日，而他的兒子被大明冊封為了老撾宣慰使回老撾主持軍務。
萬歷十六年十月初二，刀攬勝被宣到了通和宮覲見。
“臣老撾宣慰使刀攬勝拜見陛下，陛下萬歲萬歲萬萬歲。”刀攬勝規規矩矩行禮，五拜三叩首不敢有任何不恭敬，這一路走的有多難，他自己非常清楚，因為不恭順厭惡了大明皇帝，功虧一簣。
他走過了千山萬水，老撾人加入大明軍為大明軍披荊斬棘，老撾人上下齊心協力修通了官道驛路，才換來了這么一個，他這個首領覲見天子的機會。
一切事宜都談妥了，若是因為他壞了事，他對不起那些苦苦掙扎的國民。
刀攬勝不敢有任何不恭順，唯恐壞了老撾千百年來唯一一次成為天朝上民的機會。
“免禮，坐下說話。”朱翊鈞滿臉笑容的說道：“不必拘謹。你兒子刀示恭，還要留在京師一段時間，不是朕要留他，是他的身體狀況不大好，肚子里有太多的蟲子了。”
刀攬勝一共有三個兒子，兩個戰死了，只有這么一個小兒子了，二十四歲，但是情況不大好，十分的瘦弱，大醫官們經過診斷，發現長期服用生水，導致刀示恭肚子里都是蟲子。
“都是蟲子”刀攬勝驚駭無比，他也不能生了，就這一個兒子，死了就真的沒繼承人了。
“如果不加治療的話，他恐怕時日無多。”朱翊鈞非常肯定的說道：“肚子里的蟲子很多，非常危險。”
“懇請陛下搭救。”刀攬勝手都在顫抖，他帶著兒子入京是為了表示誠意，這才知道，兒子居然身患重病。
刀示恭的病情已經影響到了生活，瘦弱和什么都吃不下都是表現。
“你們那邊佛學興盛，佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不誦此咒，如食眾生肉。這是飲水偈咒，但是念偈咒，不能把水里的蟲子念死，這些小蟲子鉆到了刀示恭的肚子里，越來越大，但情況并沒有到無可挽回的地步。”朱翊鈞解釋了下寄生蟲的概念。