五大市舶司的商品經濟正在逐漸形成，過去的生活環境，正在發生翻天覆地的變化，任何人跟不上這種變化，就會被時代的浪潮所淘汰，哪怕是你在萬歷維新滔滔大浪的風口浪尖之上。
過去男主外女主內，是建立在小農經濟的模式下的一種家庭分工，正妻不是圍著炕頭轉，就是圍著灶臺轉，見得最多的是走街串巷的走卒販夫，頂了天逢年過節逛逛集市、走親訪友。
胭脂水粉、綾羅綢緞，大多數都是男性出門在外帶回家中。
但商品經濟形成后，這個分工存在的基礎，正在被瓦解。
過去的女子只能依附于男性生存，因為社會沒有提供給她們任何工作的機會，而且商品經濟形成，各種琳瑯滿目的商品，沖擊著所有人的價值觀，充足的商品供應，會動搖這種傳統的家庭觀念。
唐志翰案爆發后，人人自危，家產被偷偷轉移的海商，就有七家之多，這還是大明數得著的大海商。
更加明確的說，是商品經濟形成后，金錢看起來無所不能的威勢，如同從天而降的洪水一樣，正在沖擊著大明傳統的價值觀，改變著所有大明人思維方式和傳統的禮法。
“臣遵旨。”沈鯉出班接旨，他想了想說道：“陛下，這風力輿論四個字，臣看來看去，還是得信實而已，否則越是基于虛妄的否定，就越無法否定，人們就在否定之初，去了解事情的全貌，當一旦了解了事情的全貌，謊言被拆穿的時候，虛妄的否定就成了笑話。”
“無論如何，大明朝廷，生也好，亡也罷，但絕對不能變成一個笑話，禮法變成了笑話，那天下必然魑魅魍魎橫行。”
“陛下，禮法、道德不值錢，但是我大明立足之根本。”
唐志翰案件爆發的時候，有很多的謠言，甚至還有人說朝廷要判唐志翰死，還有人說朝廷包庇大海商，現在既然要刊登邸報，自然要把事情說清楚，朝廷為何如此判罰講清楚，本是劉氏謀財害命，反倒是唐志翰的不是，那就怪不得京師會下雪了。
“那若是有人拋開事實不談呢”朱翊鈞笑著問道。
“額…”沈鯉都不知道陛下從哪里學到的詞，拋開事實不談，這六個字一出現，沈鯉覺得自己血壓都高了許多。
對于禮部而言，最害怕的就是世風日下、禮崩樂壞這八個字了，拋開事實不談，虛妄敘事，便是對禮法最可怕的武器。
“那要是滿朝文武皆是務虛之風，恐怕…”沈鯉連連搖頭說道：“那禮部尚書該下詔獄坐罪論斬，禮部上下已經無法正常履行自己的職能了，道德的確不值錢，但沒有道德，國將不國。”
道德崇高治不了國，道德也不值錢，但沒有，天下萬事敗壞。
“陛下，萬宗伯曾言，欲滅一族之根基，斷男兒之脊骨，奪丈夫之膽魄；復喪女子之貞，泯婦人之慈柔，風氣既頹，世道既傾。”
沈鯉面色有些難看的說道：“萬宗伯交給臣的禮部，是一個昂揚向上的風力輿論場，若是真的變成了陛下所言的拋開事實不談，風力輿論皆是務虛之風，臣請陛下將臣斬首示眾，臣實國朝之名教罪人。”
“現在的風力輿論朕覺得很好，大宗伯勞苦功高。”朱翊鈞對沈鯉是非常滿意的，至少他真的把筆正們送去好好種地了，還設置了足夠的考成法，去考成他們種地的結果，堅決維護國朝風力輿論不至敗壞。
萬士和的確說過這句話，當初無限自由派假托泰西自由之城，虛構其事，完全歪曲了自由的定義，將享受權利，剝離責任視為理所當然，最終被林輔成、李贄為首的有限自由派徹底擊敗。
泰西自由之城是個糞坑，大明船隊抵達之后，發現壓根就不是什么自由之城，叫魔窟還差不多。
無限自由派，如果任由其發展的話，恐怕會變成了今日倭國極樂教的樣子。
“陛下臣有一事。”沈鯉說完之后，非但沒有歸班，反而拿出了一本奏疏，呈送到了御前，沈鯉本就是閣臣，不存在有人不讓他上奏的可能，可見這本奏疏，是有些問題的。