整本奏疏，就一件事，以事實為中心，構建大明贏學。
大明軍入朝，大明要贏而且真的贏了，大明還要宣傳這些勝利，而不是任由這些勝利，被史書簡單的三兩句話給概括了，這樣贏的太少了，只有軍事勝利。
這不是沈鯉一個人的想法，而是禮部的部議決策，禮部的意思非常明確。
大明不僅要軍事勝利，還要政治勝利，更要文化勝利。
大明缺少贏學，這是禮部觀察到蠻夷常勝贏學之后，得到的結論，既然贏了，就要光明正大、堂堂正正的宣傳。
沈鯉見陛下已經看完了奏疏，立刻俯首說道：“臣以為，此次入朝抗倭的六勝，以及對馬島大捷、長門大捷、京都大捷，都值得大書特書，臣結合前線塘報，和禮部諸多官員，編寫了《大明軍東征記》，以東征九勝為綱，將戰場的種種細節，都寫在了書里。”
“另外遴選受賞將士136人，以二十八星宿、三十六天罡，七十二地煞為名，將軍兵英勇作戰，詳細記錄其中，編寫成書《東征英豪錄》三卷，臣請刊刻天下！”
“蠻夷善常勝，若是日后春秋論斷，臣恐怕這些蠻夷胡說八道，不知道的還以為倭國贏了呢，所以要有東征記和英豪錄兩書。”
朱翊鈞眼前一亮，笑著說道：“呈上來，快呈上來。”
書早就準備好了，這是禮部一直在做的事兒，從平壤大捷之后，就一直在做，甚至禮部還把書發到了前線，給戚繼光看過，請前線軍兵對一些細節做了更正后，才呈送御前。
《東征記》附錄了《京都條約》的全文，禮部甚至逐字逐句做了注釋，不僅解釋其中內容，還解釋為何要這么做，這么做的意義何在，方便理解，并且對京都條約進行定性。
倭寇不入寇朝鮮，不會有這份條約，大明是吊民伐罪，是王者之師。
朱翊鈞翻到了英豪錄，英豪錄里沒有將帥，都是把總及以下，主要以軍兵為主，不僅僅是大明京營銳卒，還有遼東軍，朝鮮軍，比如李舜臣就在其中，位居七十二地煞。
李舜臣還是很能打的，但他進入戰場是在忠州之戰后，所以，以戰功論，李舜臣就只能排在七十二地煞了。
俗文俗字，而不是文言文，敘事風格頗為有趣，并不枯燥，比如趙吉那一頁，開頭就是，趙吉趙老七，本來是一個普通的菜農。
都是挑選的出身較低的人為榜樣，將帥們的事跡主要記錄在了東征記中，英豪錄則是記錄戰場英豪的傳奇故事。
朱翊鈞就看了兩頁點頭說道：“書，朕留著慢慢看，三經廠刊刻吧，一如《衛生與預防簡易方》，各官署發良印本，售賣以廉印本為主。”
“那么，話本、唱段、戲文，都準備了嗎”
禮部專門為窮民苦力出身的軍兵著書立傳，這本身就已經代表禮部的立場了，書不會有什么大問題。
蠻夷常勝贏學，的確有點棘手，禮部研究來研究去，決定構建事實為基礎的大明贏學，用魔法去對付魔法。
禮部之所以敢這個時候宣布獲勝，還是因為長門大捷，大明軍擊退了毛利輝元的誓死反撲，大局已定，已經沒有變數了。
朱翊鈞認可禮部的主張，并且不僅要著書立傳，還要寫成話本，傳遍大江南北。
“已經在籌備了。”沈鯉笑著說道。