待價而沽，總會把自己陷進一山望著一山高的窘境，再回頭的時候，你已經走到山谷了。
28歲，本應該結婚生子事業有成的年齡，卻為了選擇婚姻的另一半，擔憂自己嫁不好而憂愁。
等到了32歲就徹底慌了，以往的高要求層層削減，卻越減越沒人要，她們開始擔憂嫁不出去了。
她們開始懷疑這個社會怎么了，男人怎么了，都不想結婚了嗎？
不，不是，社會還是原來的社會，男人還是原來的男人，他們還是想結婚，想有個家。
但不變的是，他們喜歡的還是二十三、四歲的你。
如果年齡到了38歲，哦吼，恭喜你，你又獲得了命運和資本的眷顧，老年人相親市場開始火爆了。
這個歲數還未結過婚的，且有挑剔態度的，長相一定很好。
進入這個市場完全是神擋殺神，佛擋殺佛，迷暈了一群有錢大爺。
你別看大爺歲數大，長的歪，但大爺真有錢啊，敢跟你結婚，但你得接受他的兒子跟你同歲的事實。
你完全不用考慮結婚后生的孩子交由誰來照顧，或者說婆婆不給帶孩子就不想生的問題，因為他不用你生，他都有孫子了，你也生不了了。
更不用擔心婆媳關系惡劣，相處不和諧的問題，因為你可能都沒婆婆了，大爺都是大爺了，大媽都沒了，媽也多半是沒了。
不用擔心婆媳關系，不用擔心生孩子傷身體，不用擔心沒有錢花，好像當年25歲時定下的關于結婚所有的要求都達到了。
這種情況對女人來說是好事嗎？
這當然是不對的，但反思根本核心問題，是不是社會勞動力以特殊的角度體現缺失，造使女人必須走向工作崗位賺錢養家。
進而使得家庭分工出現了嚴重不平衡的現象，一旦有了孩子，或者父母之間的矛盾，就會加大這種失衡。
夫妻關系會發展到敵視的狀態，甚至會以沒有愛了申請離婚。
其實并不是他們沒有了愛，而是現實抓住了他們內心對婚姻的認知誤區，狠狠地敲了他們一棒子，都暈頭轉向了。
之于家庭，為什么古人會總結出家和萬事興的道理，沒有說男人好萬事興，或者女人好萬事興呢？
后世有女人仗著婚姻市場出現失衡，過度自信，向男方提出高水平的結婚要求，就是一種不自信的表現。
而男人有了錢以后，放棄對愛情的幻想，揮舞著鈔票選妃似的點選一個又一個女朋友，也是一種不自信的表現。
而兩種極端情況的出現，加速了社會適齡男女對婚姻的信任危機。
女孩兒主動索取財物以填充日益緊張的這種婚姻信任危機，并沒有考慮到自己能給彼此的結合帶來什么，或者付出什么。
甚至會在結婚前要求婆婆主理一切生孩子的費用，并且幫忙照顧小孩兒，否則就不生了。
這種現象可能只會在國內出現，你去漂亮國試試，你敢這么說，老人恐怕要給你一個大大的擁抱。
理解萬歲，因為他們就是不想照顧孩子，他們更自私，有自己的生活要享受，這些仙女理論都是他們玩剩下的，現在已經擺爛了，想開了。
但中國不是，古人更能從社會關系和天地人和之間尋找一種狀態，來規范和約束家庭關系。
和睦、和美成為了家庭關系良好的象征，并被人們所贊譽。
就算是再糟糕的人品，就算是娘家媽再不會心疼人，也不會覺得閨女和姑爺鬧離婚是一件好事吧？
如果她的兒子也找了一個閨女這樣讓人鬧心的兒媳婦兒，且對方的娘家媽也像她如此這般呢？
那可就熱鬧了，只有魔法才能打敗魔法啊！
和，成了興的因，興，成了和的果，過程會有萬事，但因果已定，萬事不難。
劉茵的主動付出給了這個家和的因，趙雅芳、顧寧、姬毓秀，以及小姑子李雪在萬事之中就不會跳出這個圈去考慮問題。
包括李家的男人，一如李順學習他父親那般，李學文哥仨兒也在學父親做事和做人。
結果就是爺幾個一個德行，對妻子寬容有量，理解關懷，經濟上和生活上不求奢華，但求安穩。