限制是限制住了，至于具體能限制多長時間，那可真就只有詛咒和老天爺知道了。
為了避免自己吹燈拔蠟徹底玩完，恐懼壓迫下，陳逍遙哪還顧得上身體損傷自是二話不說拔腿就跑，拼了命拔足狂奔，在視野已等同瞎子的不利條件下強行奔跑頻繁撞樹，可就算是接連撞樹不斷痛呼，陳道士依舊堅持，在受傷和死亡兩者之間被迫選擇受傷優先決定保命。
于是，就這樣，在那響測云霄的陣陣哀嚎中，僅剩半條小命的陳逍遙越跑越遠，不多久便隱沒于遠方夜幕之中
說句題外話，假如當初陳逍遙釋放五行遁術時有旁人在場，估計10人里至少有大半會下意識聯想到大海對岸某域外島國，繼而聯想到某種名為東瀛忍術的東西，畢竟印象中日本忍者就曾使用過諸多被冠以遁字稱號的所謂忍術，而很多影視或動畫作品中也同樣展示過日本忍者使用忍術，久而久之，每每談到遁術，人們便習慣將遁術歸納為忍者獨有，或僅有日本才擁有的玄門術法。
如果你當真這么認為，那么你就大錯特錯了
而在解釋之前，首先要知道世間存在著一個詞匯，一個名為剽竊的具體形容詞。
不錯，五行遁術事實上并非日本人所創，而是由華夏孕育而生，早在3000年前就已經被道家祖師研發開創，至此代代相傳綿延后世，五行術全稱五行遁術，是由金木水火土五行作為物質載體，最后由道術驅動來得以展現的借力型茅山術法。
由于五行遁術太過神奇，甚至能操控萬物為己所用，大唐年間，倭人渡海而來私下收集，采用各種方式集獲道家典籍運回倭島，至此，五行遁術傳至日本，得此術法，倭人如獲至寶欣喜若狂，部分人加以修習，在融合了大量本土技藝之情況下逐漸發展為所謂忍術，忍術亦依賴于五行陰陽，當然，華夏道術博大精深，倭人所謂的忍術實際也僅僅只學得五行遁術皮毛，基本為五行遁術劣質翻版，實際效果遠遜于正宗茅山五行遁術，只不過，隨著時間流逝，歲月如鑠，踏入近代以來，世俗力量開始干涉道家，最后以暴力手段強行消滅了華夏本土玄門，導致我華夏傳承僅3000年之久的茅山道家徹底覆滅。
常言道覆巢之下焉有完卵連整個道家都被盡數覆滅了，茅山術法又如何能夠幸免五行遁術亦是在那個時候煙消云散，就此被國人永遠遺忘。
反觀對岸日本則截然相反，誠然倭國狹小文化淺薄，但倭國卻從古至今善于經營，對一切從華夏所習文化秘法妥善保留，近代以來更是憑借其發達的影視動漫等傳媒特長大搞文化輸出，將大部分原本從華夏學來的所謂日本文化推廣至全世界，而其中自然便包括東瀛忍術。
于是，就這樣，聞名世間的五行遁術就這樣成為了日本獨有，世人潛意識里也大多將五行遁術同忍術掛鉤，儼然沒有想到那所謂的日本忍術恰恰剽竊了茅山五行遁術。
為了避免年紀輕輕命喪黃泉，陳逍遙可謂拼了老命瘋狂賭博，在認清自己絕難逃脫死亡追殺的情況下將心一橫釋放道術，將近期剛剛學會甚至連實驗都未曾實驗的五行遁術用了出來，利用身邊到處都是的樹木就地取材釋放木遁，用木遁強行攻擊無臉男，結果，僥幸成功。
話歸正題，別看以上描述頗多，但事實上從陳逍遙釋放木遁困住男人到摔落地面哀嚎逃跑，整個過程皆在短短5秒以內，趁此機會，陳逍遙果斷逃跑，瘋狂遠離，很快便隱沒于遠方夜幕之中。
至于無臉男
他，沒有動作，沒有掙扎，從始至終未曾動過一下，而是任憑諸多密集如雨的枝條緊緊纏繞著他，看似儼然受困無法移動，實則以上種種僅為表面。
呲呲呲，呲呲呲呲呲
聲音開始加大，雜音逐漸增幅。