“等入了道，良師便傳我們役鬼之術，學了役鬼之術，就可以成為天兵天將，刀槍不入。”
“但役鬼之術也很危險，容納孤魂野鬼在身，根本沒有什么力量，捉厲鬼，卻容易反噬，不過我們教中有專門的縛鬼之器，和儀軌，可以降低風險。”
余姚生說的這些，和秘藏域系縛鬼神的體系很相似。
“那時候天下大亂，到處都是厲鬼，都是邪魔，我們黃天教卻能降伏邪魔，降伏厲鬼，以厲鬼之力為自己所用，加上又管飯吃，便漸漸民心所向了。”
許甲點頭：“后面張蛟為啥失敗了呢？”
“我不知道。”余姚生道：“我只是跟著黃木椿大祭酒的諸多渠帥之一。”
張蛟……張角，兩個世界，都有這么一個人，前世是漢末黃巾起義，創下太平道。這個則是建立黃天教，極為相似啊。
這個人不會在多個世界同時開工吧。
那么這個張蛟其實不是本界土著，起碼也是一個上界仙真之流，又或者是什么“諸天張角模板”之類的。
許甲想了一會，沒想太明白，打算過后再想這件事情，于是向著余姚生討要黃天教民木牒符咒。
余姚生本身修行了黃天教道法，自然也是從基礎學起的。
很快將符咒給許甲繪制出來了，其實并不復雜，上面是正方形，圓圈句號，加上一些線條組成，化作一個像是鬼臉面具一般的象形符號。
這個符咒雖然簡單，但給人就是有一種眩暈的感覺，卻是直接對接魂靈，壯大人的靈性。
這種力量，不來自于符咒本身，而是對接了另外一重世界，也就是“法界”。
許甲一下子開竅起來了，法界無處不在，廣大莫測，如果能夠利用法界的能量，確實是很好的解決了普通道民修道的問題。
不過法界是精神意志的世界，是唯心的世界，也是善變的世界。
要穩定的給道民提供法界的精神能量，就需要這一重法界十分穩定。
“所以這些咒言，都是在構建一處穩定的法界，這處法界才是真正的道國，或者說是神國。”
就像是念阿彌陀佛這句咒言，就能在法界之中構建佛門極樂凈土。
許甲已經略有所悟，因為靠著這個符咒，許甲已經感應到了法界之中的一重世界，是黃天教，利用教民信仰創造的神國，這個神國不存在于上界，只存在法界之中，是精神之海，是眾生的意識集體。
只要有人提起黃天教，這個黃天道國就會在法界之中錨定，存在，除非所有人都忘了這個地方。
不過這處道國，在巔峰時刻，或許能維持運轉，是信仰錨定，但如今黃天教民只怕寥寥無幾，只怕因信仰而起，也因信仰而衰……
所以道統的延續，對這類精神不朽，精神永存的法界神國，還是十分重要的。
廟宇道場不一定重要，可是道統經文，一定要傳世，要擴散擴張才好。
難怪這黃天教的東西數次都到我身上，原來是想要借我傳承他們的道統……最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>