舝之在車，間以固之，關以通之，然后足以與行。賢女之配君子，貞以固之，順以通之，如舝之在車，故因興焉。
依彼平林，有集維鷮。辰彼碩女，令德來教。式燕且譽，好爾無射。雖無旨酒，式飲庶幾；雖無嘉肴，式食庶幾；雖無德與女，式歌且舞。
樂賢女如此，則厭惡褒姒甚矣。
陟彼高岡，析其柞薪。析其柞薪，其葉湑兮。鮮我覯爾，我心寫兮。高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六轡如琴。覯爾新婚，以慰我心。
營營青蠅，止于樊。豈弟君子，無信讒言。
營營青蠅，止于棘。讒人罔極，交亂四國。
營營青蠅，止于榛。讒人罔極，構我二人。
止于樊、棘、榛者，以譬其入之有漸也。
賓之初筵，左右秩秩，籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾爵。
大侯抗則余侯從之矣。先王將祭，擇士豫焉。其行同能耦，無以別也，則使射以擇之。射有旌以詔之，有鼓以節之，有撲以戒之。定其位，則有物。課其功，則有筭。
籥舞笙鼓，樂既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純嘏，子孫其湛。其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇，室人入又，酌彼康爵，以奏爾時。
烈，業也。大射禮為將祭擇士故也。既祭矣，于是乎燕，燕則又射。先王用酒，常以祭祀。其飲也，常以射；射必有禮樂。有大禮斯有大樂以和之，有備樂斯有備禮以成之。籥舞笙鼓，樂既和奏，則所謂有備樂也。烝衎烈祖，以洽百禮，則所謂有備禮以成之也。其湛曰樂，各奏爾能，則于是又射矣。室人，主黨也。賓載手仇，室人入又，則賓主皆善射矣。賓黨射則手敵，主黨入射則又手敵。
賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。舍其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀怭怭。是曰既醉，不知其秩。
仙仙，軒舉之狀。本章言人之始未嘗不治，終至于亂。
賓既醉止，載號載呶，亂我籩豆，屢舞僛僛。是曰既醉，不知其郵。側弁之俄，屢舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。
僛僛，傾側之貌。
凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無俾大怠。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖。三爵不識，矧敢多又！
凡此飲酒，則非特幽王之朝而已。立監史，本防人之失禮儀也。不醉者正其禮儀則善也，醉者失其禮儀則不善也。今反以醉者為善，恥彼不醉者而強之以酒。人之齊圣，飲酒溫克。彼小人者，三爵則已醉而無所識矣，矧敢多于三爵而又不已？宜其沉湎淫泆如是甚矣。
魚藻，刺幽王也。言萬物失其性，王居鎬京，將不能以自樂，故君子思古之武王焉。
憂在天下，不為小己之得失，故謂之君子。
魚在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂飲酒。
魚在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飲酒樂豈。
魚在在藻，依于其蒲。王在在鎬，有那其居。
采菽采菽，筐之筥之。君子來朝，何錫予之？
雖無予之，路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。
觱沸檻泉，言采其芹。君子來朝，言觀其旂。
其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。
嘒嘒，言其聲之細。聲之細，則無敢馳驅故也。
赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。
樂只君子，天子命之。樂只君子，福祿申之。
維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。
樂只君子，萬福攸同。平平左右，亦是率從。
萬福攸同，則所謂并受其福也。
泛泛楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之；
君子所樂，樂王能以義揆之也。君子事王以義而已。茍王無義以揆之，則誕或見信，忠或見疑，以是為非，以非為是，則君子有憂而無樂矣。