與次大陸神系其他世界的地獄一樣，其實那個亞空間就是“十八泥犁世界”在這里的投影，歸“地藏王菩薩”管轄。
至于婆羅門教里掌管陰間的“閻摩羅王”，早就投靠佛教成為“二十諸天”的末席了，哪里敢來跟“地藏王菩薩”爭權奪利。
于是地獄亞空間就成了佛教釘在“薄伽梵往世書”世界里的一根釘子，潛移默化地悄悄影響這個世界凡人的信仰。
此界已經有不少凡人相信，“毗濕奴”就是佛教“那羅延天”的一個化身。
而“那羅延”的梵語意思就是金剛力士，說白了還是佛教的護法金剛，皈依佛教的異教打手。
當然，為了照顧婆羅門教信徒的感受，佛教還特意搞了個“三十五佛”和“八十八佛”的擴大版本，把“那羅延天”封為“那羅延佛”。
但是真正了解佛教的人都知道，在原始佛教當中，唯有“九佛”是真正的佛。
信徒總量有限，信仰之力有限，佛教容不下那么多大佛。
尤其是信仰佛教的底層民眾有太多沒文化的愚民，要讓這些人記住“三十五佛”和“八十八佛”的法號，根本就不可能！
大部分信徒一輩子只會喊那么三五位大佛，比如“釋迦摩尼佛”、“阿彌陀佛”、“觀世音菩薩”，就連“九佛”中的“藥師佛”，都有很多人叫不出祂的法號來。
退一萬步來講，封你個佛號又能如何？
連地位遠遠高于“那羅延天”的“地藏王菩薩”都沒有稱佛，其他佛的水分有多大可想而知。
反正就是個概念神名而已，佛主釋迦摩尼想丟幾個出去就丟幾個。
不說別的，就問問天底下的佛教寺廟里頭，到底有幾座廟里有供奉所謂的“那羅延佛”？
世人為此考究了許久，終于在東方文化圈的少林寺里頭找到了曾經將“那羅延神”當做護教伽藍進行供奉的記載。
但是護教珈藍他也不是佛啊，充其量就是寺廟看門的守護神而已。
更慘的是后來連少林寺都不供奉“那羅延神”了，所謂的“那羅延佛”更是個沒有多少人知道的冷門。
何洛在“薄伽梵往世書”世界行走越久，越能感受到一個宗教日暮西山時的悲涼。
哪怕這里是“毗濕奴”的主場，是祂成長為婆羅門教至高神的地方，凡界的人們依然漸漸在遺忘婆羅門教，漸漸地把祂視為佛教一員。
佛教再次用他們最擅長的愚民策略，對“薄伽梵往世書”世界進行潛移默化的改造。
目前這個世界正處于一種介于佛教與婆羅門教之間的狀態，再過幾代人時間，婆羅門教也許就會徹底被世俗之人遺忘。
到了那個時候，“毗濕奴”的信仰之力縮水，遲早會因為維持不了自身的能量消耗，而從神系至高神的位置上跌落下來。
不過何洛等不了那么久，也不想等。
祂必須趁著婆羅門教還沒有銷聲匿跡，給次大陸文化圈的世人敲一記重鑼響鼓，讓凡人清醒過來，讓“黑天”克里斯那趁虛而入，接棒婆羅門教的遺產。
現在，祂要假冒佛教高層，殺了“毗濕奴”本尊！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>